Anda pasti sering lihat apabila kematian seseorang yang bukan beragama islam, mereka akan mengucapkan takziah buat keluarga mendiang dengan ucapan “rest in peace”. Ada juga dari kalangan kita yang terikut-ikut dengan cara ini oleh kerana ingin menunjukkan rasa hormat kepada keluarga mendiang yang bukan beragama islam.

Berikutan kematian permaisuri Britain baru-baru ini, ramai yang mengujarkan RIP. Ia adalah sama sekali di larang dalam Islam untuk mengucapkan ‘rest in peace’ oleh kerana perlu menghormati agama Islam sebagai agama Persekutuan seperti yang termaktub dalam Perlembagaan.

Sumber gambar dari Canva

Umat islam tidak di galakkan untuk mengucapkan ‘rest in peace’ kerana kita perlulah mengucapkan dan memberi penghormatan dengan caranya yang baik. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan juga berkata, perbuatan itu sama sekali di larang dan ia dapat di lihat dengan jelas seperti mana tertulis di dalam nas.

Pengucapan yang sebaiknya bagi keluarga mendiang yang bukan beragama islam ada caranya yang tersendiri yakni memberikan kata-kata ucapan yang baik. Namun, jika seorang individu yang beragama islam memberikan doak keamanan mahupun ketenangan bagi orang bukan islam yang meninggal dunia adalah di larang sama sekali mengikut nas yang sah. Di petik dari laman sesawang rasmi  Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Allah SWT telah berfirman:-

مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن يَسْتَغْفِرُوا۟ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوٓا۟ أُو۟لِى قُرْبَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ

Maksudnya: “Tidaklah dibenarkan bagi Nabi dan orang-orang yang beriman, meminta ampun bagi orang-orang musyrik, sekalipun orang itu kaum kerabat sendiri, sesudah nyata bagi mereka bahawa orang-orang musyrik itu adalah ahli neraka.”

Surah al-Taubah (113)

Melalui tafsiran dari Syeikh Wahbah Zuhaili, para nabi serta orang-orang beriman tidak sama sekali di benarkan mengikut serta dalam urusan memohon maaf keampunan Allah SWT bagi orang-orang yang syirik. Hal ini ingin memperjelaskan di mana keimanan islam dan kenabian tidak boleh di terima pengampunan orang mati dalam keadaan yang syirik, maka tidak perlu bagi mereka untuk memohon keampunan untuk orang-orang syirik.

Manakala tambahan dari tafsiran oleh Syeikh Ahmad al-Sawi yang menyatakan bahawa umat Islam tidaklah seeloknya berdoa bagi memohon keampunan buat orang yang bukan Islam yang mati dalam keadaan kafir atau syirik. Meski pun begitu, doa kepada orang yang bukan Islam yang masih hidup juga masih perlu di teliti. Tujuan doa yang membawa unsur untuk meminta seseorang yang bukan Islam menerima hidaya Islam atau kebaikan dunia, maka ia di bolehkan.

Takziah buat orang bukan Islam mengikut caranya

Sumber gambar dari Canva

Seperti yang jelas di nyatakan bahawa kita sebagai umat Islam sama sekali tidak boleh mendoakan bagi orang bukan Islam yang mati dalam keadaan syirik untuk di ampunkan. Sewajarnya bagi kita umat Islam juga harus mengelakkan dari melakukan perkara sedemikian kerana ia boleh melawan nas yang jelas menerangkan tidak membenarkan ia berlaku.

Namun begitu, sudah pasti anda tertanya-tanya bagaimana pula kita rakyat Malaysia yang hidup berbilang bangsa dan kaum untuk berikan ucapan yang baik dan hormat jika ada kematian bagi orang yang bukan beragama Islam? Islam sebenarnya membenarkan pengikut agama ini untuk mengucapkan takziah kepada ahli keluarga mendiang tanpa mengira soal agama mahupun bangsa. Mengucapkan takziah juga adalah satu sunnah.

Syeikh al-Mawardi telah menukilkan kata-kata oleh Imam al-Syafie dalam kitabynya yang menernagkan tentang ucapan takziah bagi orang Islam yang mana ibu bapanya meninggal dalam keadaan bukan Islam, ia di nyatakan seperti berikut:

أعظم الله أجرك وأخلف عليك

Maksudnya: “Semoga Allah menambahkan ganjaran kepada kamu dan menggantikan dengan sesuatu yang lebih baik”.^[5]

Manakala bagi ucapan yang menghormati kematian orang yang bukan Islam pula berbunyi:

أخلف الله عليك ولا نقص عددك

Maksudnya: “Semoga Allah menggantikan yang lebih baik bagi kamu, dan semoga bilangan kamu (semua) tidak berkurang”.^[6]

Dengan itu jelas terbukti bahawa ucapan yang lebih sopan dan  menghormati keluarga mendiang lebih elok di gunakan berbanding ‘rest in peace’. Agama Islam juga merupakan agama yang harmoni serta fleksibel yang mebolehkan penganutnya untuk tidak membuat musuh dengan mana-mana agama yang tidak mengikut ajaran Islam.

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Para personaliti Muslim Korea tidak hanya berperanan sebagai pempengaruh bahkan mereka juga giat berdakwah dengan cara tersendiri khususnya demi menambat hati golongan muda.

Salah seorang personalitinya ialah Song Bora yang sangat terkenal di platform media sosial. Bora yang bergelar Muslim sejak 2007 kini bertugas sebagai guru bahasa Arab di Arab Academy Korea.

Berikut 6 fakta menarik mengenai Song Bora: –

Menggemari Gaya Tudung Yang Unik

Bora sering tampil dengan gaya tudung yang unik dan tersendiri. Dia sering memakai pashmina dan membentuk tudungnya seperti tocang. Bora juga pandai menyuai padan outfit.

Suka Memakai Hanbok (Pakaian Tradisional Korea)

Walaupun sudah melawat banyak negara, Bora tidak pernah lupa budaya asalnya. Bora gemar memakai hanbok dan sering mempamerkan gayanya memakai hanbok lengkap bertudung di media sosial.

Pernah Berlakon Dalam Filem Indonesia

Bora pernah bergelar cameo dalam filem ‘Jilbab Traveler’ yang diadaptasi dari novel hasil nukilan Asma Nadia.

Bekerja Di Arab Academy Korea

Walaupun berasal dari Korea, bahasa Arablah yang ‘menarik’ dirinya untuk mendalami agama Islam. Bora mengambil jurusan Bahasa Arab ketika di kolej dan kini menjadi guru bahasa Arab di Arab Academy Korea.

Gemar Mengulas Tentang Masakan Halal Dari Luar Negara

Bukan sahaja makanan halal dari Korea, Bora juga gemar merasai pelbagai makanan halal dari negara luar bermula dari makanan Asia sehinggalah ke Timur Tengah.

Suka Melancong

Selain ke Bosnia, Bora juga pernah melawat pelbagai negara di rantau Asia antaranya Malaysia, Vietnam, Taiwan dan Indonesia. Menurut Bora, selagi masih hidup dia berhasrat ingin melawat seluruh negara.

Kredit Foto: Instagram Song Bora

Tidak dinafikan ramai dalam kalangan kita kini menjadikan travel ke beberapa destinasi menarik seluruh negara ini sebagai hobi atau aktiviti terutamanya pada hujung tahun. Jika masih panjang umur, pasti akan kembali ke tanah air dengan selamat.

Namun jika sudah ditakdirkan meninggal dunia ketika travel di negara orang, siapalah kita untuk menghalang takdir Allah. Dalam hal ini bagaimana agaknya jasad kita mahu dibawa pulang jika meninggal di tempat orang lebih-lebih di negara yang bukan patuh syariah.

Menurut Pegawai Hal Ehwal Islam dan Editor Penerbitan al-Quran Karya Bestari, Ustaz Amiro Safwan Mohd Kamil menjelaskan jika seseorang itu travel ke luar negara terutama yang bukan patuh Syariah dan kemudiannya meninggal dunia dan ada di kalangan keluarga berhajat kepada jenazah ahli keluarga untuk dibawa pulang ke Malaysia, prosesnya memang agak rumit.

Langkah pertama haruslah rujuk kedutaan Malaysia di negara yang mereka kunjungi. Ahli keluarga atau sesiapa juga boleh membawa masuk jenazah bukan warganegara Malaysia dengan syarat mendapat kelulusan dari pejabat kedutaan Malaysia di negara berkenaan.

“Jasad atau jenazah disedut keluar apa sahaja darah atau seumpamanya kerana dikuatiri jangkitan itu akan merebak yang boleh menyebabkan masalah keselamatan dan menyebabkan virus berlaku.

“Kebiasaaanya jasad itu akan dibekukan kemudian disimpan di tempat yang khas dengan suhu yang telah diaturkan. Dan untuk jasad ini dibawa pulang ke Malaysia akan melalui proses-proses tertentu,” ujar Ustaz Amiro Safwan.

Menurutnya yang meninggal dunia itu di di kalangan orang Malaysia dan pihak kedutaan akan bertanggung jawab menguruskan proses berkenaan.

“Pihak yang akan menguruskan jenazah adalah Kedutaan di negara berkenaan. Proses membawa balik ini akan mengambil masa paling kurang dua atau tiga minggu barulah jenazah boleh dibawa pulang,” tambahnya sebelum mengakhiri perbualan.

Panduan membawa balik dan keluar jenazah atau abu mayat boleh rujuk laman web rasmi Jabatan Kastam DiRaja Malaysia.