Situasi bila ada kenduri akan adalah yang akan membungkus makanan untuk dibawa pulang ke rumah. Biasanya mereka yang bertanggungjawab menyediakan makanan para tetamu.

Ia seakan perkara biasa di kalangan masyarakat kita. Persoalannya bolehkah sebenarnya kita ‘tapau’ makanan kenduri dan bawa pulang ke rumah.

Berikut penjelasan jelas dan lengkap yang dipetik daripada laman web Laman web Mufti Wilayah Persekutuan

SOALAN:

Assalamualaikum Datuk Mufti, saya ingin bertanyakan soalan, apakah hukum tapau makanan kenduri? Terima kasih Datuk.

RINGKASAN JAWAPAN:

Hukum tapau makanan kenduri adalah harus sekiranya mendapat keizinan daripada tuan rumah atau tuan majlis.

Begitu juga, pada setengah keadaan, adat kebiasaan setempat atau sebarang petunjuk lain membenarkan perbuatan menapau makanan.

Namun, sekiranya tidak mendapat keizinan daripada tuan majlis atau adat setempat menunjukkan perbuatan tersebut tidak dibenarkan meskipun untuk kuantiti yang sedikit, maka hukumnya adalah haram.

HURAIAN JAWAPAN

Waalaikumussalam w.b.t. Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT Tuhan sekalian alam, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga Baginda, para sahabat Baginda dan mereka yang mengikuti jejak langkah Baginda hingga ke Hari Kebangkitan.

Sebagaimana kebiasaan, mereka yang menghadiri majlis kenduri perkahwinan, menyambut menantu atau seumpamanya akan dihidangkan dengan pelbagai jenis juadah hidangan.

Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, kenduri bererti perjamuan makan (yang lazimnya didahului oleh zikir, doa, dan sebagainya) kerana sesuatu tujuan keagamaan, meminta berkat, mendoakan orang yang telah meninggal, memperingati sesuatu peristiwa atau sebagainya.

Sekiranya diperhatikan, aktiviti perjamuan makan ini terpakai ke atasnya suatu konsep atau akad yang dipanggil sebagai al-Dhiyafah (الضيافة) iaitu menjamu tetamu. Ia berbeza dengan akad hibah dari sudut pemilikan oleh kerana akad hibah merupakan sebuah akad pemilikan barangan dan bukannya manfaat.Pun begitu, ia agak hampir dengan akad pinjaman (العارية), dari sudut ketika menjamah makanan yang dihidangkan.

Hal ini kerana, berlakunya konsep al-Ibahah (الإباحة). Konsep ini terbahagi pula kepada dua jenis iaitu Ibahat al-Intifa‘ (إباحة الانتفاع) iaitu keharusan untuk mengambil manfaat dan Ibahat al-Istihlak (إباحة الاستهلاك) yakni keharusan untuk menggunakan sepenuhnya atau menghabiskannya, dan aktiviti kenduri dan jamuan makan kepada tetamu ini terletak di bawah jenis Ibahat al-Istihlak (إباحة الاستهلاك) iaitu keharusan untuk menghabiskannya.

Namun, di bawah akad al-Dhiyafah (الضيافة) ini juga, tetamu hanya diberikan kebenaran untuk menjamah makanan yang dihidangkan hanya untuk dirinya tanpa diharuskan untuk mengambilnya atau memberi makan pula kepada orang lain mahupun kucing. Meskipun begitu, sekiranya ada keizinan daripada tuan rumah atau pemilik makanan, maka ia diharuskan.

Oleh itu, persoalan utama yang perlu diketengahkan di sini adalah makanan kenduri ini akhirnya menjadi milik siapa? Maka, dalam hal ini, Imam al-Syirbini ada menyatakan tentang perkara ini di dalam karyanya ‘Mughni al-Muhtaj’ bahawa makanan yang dihidangkan menjadi milik tetamu sesudah ia dimasukkan ke dalam mulut.

Berbalik kepada persoalan yang diajukan, berkenaan hukum tapau, tapau menurut Kamus Dewan Edisi Keempat ialah perbuatan membungkus (makanan dan lain-lain) untuk dibawa pulang dan sebagainya. Berkenaan hal ini, Imam al-Syirbini ada memberikan jawapan yang umum terhadap soalan yang diajukan:

فَهَلْ لَهُ أَنْ يُبِيحَهُ لِغَيْرِهِ أَوْ يَتَصَرَّفَ فِيهِ بِغَيْرِ الْأَكْلِ؟ وَجْهَانِ الصَّحِيحُ قَوْلُ الْجُمْهُورِ لَا يَجُوزُ كَمَا لَا يُعِيرُ الْمُسْتَعِيرُ، فَالْمُرَادُ أَنَّهُ يَمْلِكُ أَنْ يَنْتَفِعَ بِنَفْسِهِ كَالْعَارِيَّةِ لَا أَنَّهُ مَلَكَ الْعَيْنَ كَمَا تَوَهَّمَهُ بَعْضُهُمْ

Maksudnya: Maka adakah seseorang itu dibolehkan untuk memberikannya (makanan) kepada orang lain atau dia menggunakannya untuk selain makan? Di sini terdapat dua pendapat, dan pendapat yang sahih ialah pendapat jumhur ulama iaitu tidak boleh sebagaimana tidak boleh bagi orang yang meminjam memberi pinjam kepada orang lain. Hal ini kerana, dia hanya memiliki makanan tersebut untuk manfaatnya tersendiri sebagaimana pinjaman, dan bukannya memiliki ‘ain (objek) barangan tersebut.Melainkan sekiranya adanya keizinan daripada tuan majlis atau tuan rumah, atau adanya uruf yakni adat kebiasaan di kawasan itu yang menunjukkan diperbolehkan perbuatan tapau untuk benda yang kecil atau sedikit, atau juga adanya petanda lain (قرينة) yang membenarkan perbuatan tersebut.

Akhir kalam, perbuatan mengambil sesuatu barangan tanpa keizinan atau keredhaan seseorang merupakan suatu perbuatan mencuri dan ia amatlah dilarang di dalam Islam.

Firman Allah SWT:

وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ

Al-Baqarah, 2:188

Maksudnya: “Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah.”

Oleh yang demikian, sebaiknya tetamu perlulah meminta izin terlebih dahulu daripada tuan rumah atau tuan majlis untuk menapau makanan agar kita terhindar daripada memakan makanan yang haram oleh kerana tuan rumah tidak redha akan perbuatan tersebut. Wallahu A’lam.

Sumber kredit: Laman web Mufti Wilayah Persekutuan Sumber gambar: www.pexels.com

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Ramadan sudah tiba, dan umat Islam di seluruh dunia digalakkan untuk melakukan yang terbaik pada masa ini. Salah satu cara untuk menunjukkan kebaikan adalah dengan berpuasa.

Waktu yang paling istimewa ialah umat Islam waktu sahur dan berbuka. Kemudian, pada penghujung Ramadan. Umat Islam dinasihatkan untuk mengikuti amalan pemakanan Nabi Muhammad SAW. Baginda makan sahur dan berbuka dengan menu yang sihat agar tidak menyebabkan dia berasa sakit atau letih.

Artikel Berkaitan : Ketahui 5 Makanan Kegemaran Nabi Muhammad SAW, Penuh Khasiat Dan Lazat!

1. Kurma Adalah Makanan Kegemaran Nabi Muhammad SAW Saat Sahur

Salah satu ibadah yang dianjurkan oleh Nabi Muhammad adalah memakan kurma pada waktu pagi. Ini disebutkan dalam hadis yang direkodkan oleh Abu Daud.

Kurma adalah pilihan makanan yang tepat untuk bersahur. Buah ini mengandungi kalori, serat dan karbohidrat yang cukup untuk mengisi badan. Kita akan rasa kenyang lebih lama apabila memakannya kerana kurma merupakan sumber karbohidrat kompleks.

Kurma adalah sumber pemakanan yang baik, dan ia sangat baik untuk orang yang ingin mengekalkan berat badan mereka. Kurma tinggi serat dan tidak mempunyai sebarang gula tambahan. Maknanya sepanjang Ramadan ini, anda boleh makan kurma sebanyak yang anda mahu dan masih kekal sihat.

2. Perbanyakkan Minum Air Putih Ketika Sahur

Pada waktu sahur, Nabi Muhammad SAW juga menyarankan agar kita minum air jika tidak biasa bangun awal untuk makan. Beliau berkata walaupun kita tidak bersarapan, sekurang-kurangnya kita perlu minum air.

Untuk memastikan anda tidak mengalami dehidrasi semasa berpuasa, minum sekurang-kurangnya dua gelas air setiap kali berbuka, empat gelas selepas tarawih, dan dua gelas seterusnya semasa sahur. Dengan cara itu, badan anda akan mendapat air yang diperlukan walaupun anda tidak minum pada waktu tengah hari.

3. Batalkan Puasa Dengan Memakan Kurma

Kurma adalah sejenis makanan yang sepatutnya dimakan oleh umat Islam di meja makan. Hadis riwayat Abu Daud mengatakan bahawa Nabi selalu mengakhiri puasanya dengan kurma yang segar, dan jika tidak ada baginda akan mengambil kurma kering. Kemudian, jika kedua-duanya tidak ada, dia akan minum air. Selepas itu, Nabi akan menunaikan solat Maghrib.

Ini menunjukkan bahawa puasa amat penting dalam kehidupan Nabi Muhammad SAW. Dari sudut kesihatan, buah-buahan yang berasal dari Timur Tengah adalah baik untuk berbuka puasa kerana ia menyihatkan untuk anda.

Kurma merupakan sumber tenaga yang baik kerana badan boleh menukarkannya kepada tenaga dengan mudah. Selain itu, makan kurma selepas berpuasa sepanjang hari boleh membantu memulihkan paras gula darah yang normal.

Sebab kedua ialah buah kurma merupakan buah yang tinggi serat, bermakna ia akan membantu mengelakkan anda daripada makan berlebihan semasa tempoh berpuasa. Dengan cara ini, anda akan kekal sihat dan langsing.

4.Pelbagaikan Variasi Makanan

Selepas berbuka, Nabi Muhammad makan beberapa buah kurma untuk membantu menghilangkan rasa lapar. Baginda pun solat Maghrib. Kemudian, makan apa yang ada padanya, seperti roti dan daging. Ini kerana Nabi Muhammad tidak pernah memilih apa yang dimakannya. 

Artikel Berkaitan : Surah Al-Fatihah Memiliki Banyak Keistimewaanya Dan Diturunkan Khas Untuk Nabi Muhammad S.A.W.

5. Ingat, Jangan Makan Berlebihan Saat Berbuka Puasa!

Nabi Muhammad bersabda bahawa penting untuk makan dalam jumlah yang sederhana, terutamanya semasa berbuka puasa. Menurut satu hadis, perut hendaklah dibahagikan kepada sepertiga untuk makanan, minuman, dan udara.

Makan berlebihan boleh memberi beberapa kesan negatif terhadap kesihatan anda, termasuk penambahan berat badan.

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Dalam zaman mengejar kemajuan, ramai di kalangan suami isteri yang bekerja. Walaupun sepatutnya tugas isteri hanya di rumah, namun peningkatan taraf hidup yang semakin tinggi menyebabkan mereka juga perlu bekerja membantu suami. Namun suami bukanlah boleh bersikap lepas tangan berkenaan nafkah. Perkongsian di laman sosial oleh Khairul Johari, di mana lelaki ini turut mempersoalkan berkenaan bab nafkah.

Menurutnya, suami sering terlepas pandang mengenai hutang nafkah yang patut diberi kepada isteri.

Benda paling suami terlepas pandang.. HUTANG NAFKAH.. Sebab apa rezeki selalu tak cukup? Sebab apa dapat banyak pon tak cukup? Duit habis tapi tak nampak spend untuk apa? Hati kusut.. Tanya isteri anda,tanya dari hati ke hati.. Adakah dia redha untuk segala nafkah suami terhadap isteri.. 

Jangan sesekali bersifat kedekut dengan isteri. Jangan pula nanti dianggap berhutang nafkah dengan si isteri.

Tanya isteri,adakah dia betul2 halalkan segala hutang nafkah yang suami berhutang tu? Percayalah,isteri ni sebenarnya banyak benda dia pendam tapi dia takkan luahkan sebab menjaga hati.. kedua sebab nak elakkan pergaduhan.. JANGAN KEDEKUT dengan isteri.. perasan tak pasangan yang bahagia selalunya suami tak kedekut dengan isteri.. Perasan tak?? Makan isteri berkira,sampai isteri kena keluarkan duit sendiri.. dalam tak sedar,kita suami dah BERHUTANG dengan isteri.. Kite tengok isteri tak kisah,kita tahu ke dalam hati dia?

Kena faham konsep isteri yang ‘dilepaskan’ oleh keluarganya untuk suami jaga, bukan jadikan isteri sebagai hamba.

Mak Ayah dia lepaskan dia untuk menjadi isteri kamu untuk dijaga macam diorang jaga.. bukan kamu nkerah tenaga dia macam BABU.. bukan untuk kamu kerah kudrat dia siang,malam 24jam tanpa rehat.. Bukan untuk kamu lukakan hati dia sedangkan hati kamu,kamu nak dia jaga.. Kalau dia tahu layanan kamu terhadap anak dia agak2 dia akan bagi tak kahwin?

Ingat kahwin bukan untuk nikmat semata-mata, tetapi banyak tanggungjawab perlu dipikul.

Kahwin ni bukan untuk SEDAP semata.. tapi banyak TANGGUNGJAWAB yang kena pikul.. Atas dunia boleh kite ngelat,tapi kita kena ingat Allah Azza Wajalla Maha Melihat.. Kita akan dipersoalkan kat akhirat esok2..

Akhir sekali jadilah suami yang bertanggung jawab

Jadilah suami yang bertanggungjawab. Sayangilah isteri. Jagalah perasaan isteri. Isteri lah punca rezeki suami makin bertambah. Semoga kita terus bahagia dan mendapat keberkatan daripada Allah SWT. Aamiin….