Pelakon serta pempengaruh, Syazlin Zainal, 26, telah meninggal dunia pada khamis lalu. Menurut laporan dari Harian Metro, difahamkan Allahyarhamah meninggal dunia di Johor namun punca kematiannya tidak dapat dikenalpasti lagi.

Berita sedih ini telah dikongsikan oleh salah seorang rakan Syazlin iaitu Zeatyalia menerusi InstaStory miliknya semalam. Ramai juga yang terkejut dengan permegian arwah kerana dia kelihatan sihat beberapa hari sebelumnya.

Selalu nampak ceria dan tersenyum manis

Namun, apa-apa kenyataan oleh Zeatyalia sendiri tidak dapat dimaklumkan dengan lebih lanjut tentang Syazlin. Katanya lagi, dia perlu menghormati privasi keluarga Allayarhamah tentang itu.

Artikel berkaitan: Allahu Sedihnya! Baru Nikah, Suami Pergi Buat Selamanya Sebelum Sempat Bersanding

“Tidak ada kenyataan lain yang akan dikongsikan. Saya perlu menghormati privasi keluarganya,

“Saya kehilangan rakan hari ini. Saya tidak tahu bagaimana untuk luahkan perasaan saya sekarang ini. Saya juga sedang memahami apa yang berlaku.” tulisnya di InstaStory.

Melalui hasil siasatan pihak polis, mereka mengesahkan kematian pelakon itu adalah kerana terjatuh dari tingkat 22 di sebuah pangsapuri di Taman Iskandar, Johor Bahru. Orang awam di sekitar kawasan itu menjumpai tubuhnya dan segera melaporkan kepada pihak polis.

Berita pemergian Syazlin membuatkan ramai pihak terkejut sehinggakan rakan-rakan serta peminat tidak menyangka pemergiannya itu. Ada salah sebuah akaun Instagram kelab peminat arwah juga memaklumkan akan memadam akaun tersebut.

Artikel berkaitan: “Semoga Mak Tenang Di ‘Sana’…” Pengsan Ketika Dialisis, Ibu Abby Abadi Meninggal Dunia

“Semoga segala urusan dipermudahkan dan mohon maaf atas segala kekurangan atau kekhilafan. Akaun ini akan ditutup.” tulis admin akaun tersebut.

Allayarhamah merupakan anak bongsu daripada lima adik-beradik dan dia merupakan anak perempuan tunggal dalam ahli keluarganya. Arwah pernah membintangi beberapa dram tempatan seperti ‘Oh My Hantaran’ dan juga pempengaruh terkenal.

Sumber: Harian Metro

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Pemakaian Nail Polish semestinya cantik dan bergaya. Terutama sekali apabila anda merupakan wanita yang suka berhias. Siapa sahaja tidak mahu kuku mereka nampak cantik. Akan tetapi apakah hukum buat wanita muslimah memakainya dan berwuduk? 

Menurut bincang syariah di laman sesawangnya, memakai pengecat kuku itu boleh. Ini kerana, pewarna kuku merupakan benda yang mencantikkan kuku anda dengan pelbagai pewarna. Selalunya kita dapat melihat orang Islam memakai inai untuk mewarnakan kuku mereka. Para wanita pada zaman Rasulullah SAW juga mewarnai kuku dengan inai atau henna. Inai juga merupakan salah satu pewarna kuku yang tidak menjadi masalah buat para wanita.

Artikel Berkaitan: Cara Bersihkan Solekan Pada Wajah Dengan Sempurna Sebelum Ambil Wuduk, Boleh Ikut Tip Guru Imej Ini Kongsi

Selain itu, Rasulullah SAW juga pernah mengatakan wanita perlu mewarnai kuku mereka untuk membezakan antara jari lelaki dan perempuan. Hal ini ada diriwayatkan oleh Imam Nasai dalam sunannya:

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أَنَّ امْرَأَةً، مَدَّتْ يَدَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ فَقَبَضَ يَدَهُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَدَدْتُ يَدِي إِلَيْكَ بِكِتَابٍ فَلَمْ تَأْخُذْهُ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَدْرِ أَيَدُ امْرَأَةٍ هِيَ أَوْ رَجُلٍ قَالَتْ: بَلْ يَدُ امْرَأَةٍ، قَالَ: لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ

dari ‘Aisyah berkata, “Seorang perempuan mengulurkan tangannya kepada Nabi SAW dengan sebuah kitab, wanita itu memegang tangan beliau seraya berkata, “Wahai Rasulullah, aku ulurkan tanganku dengan sebuah kitab namun engkau tidak mengambilnya?! Beliau bersabda: “Aku tidak tahu, apakah itu tangan seorang perempuan atau tangan laki-laki.” Perempuan itu berkata, “Ini tangan seorang perempuan.” Beliau bersabda: “Sekiranya Engkau seorang perempuan, hendaklah kau warnai kukumu dengan pacar (inai).” (HR Nasai)

Menurut bincang syariah, Imam Nasai menghukumi bahawa hadis di atas ini adalah shahih. Selain daripada itu, Imam Abu Daud juga telah meriwayatkan bahawa hadis ini dengan jawapan yang berbeza dan menghukuminya hasan.

Walau apapun, anda perlu memerhatikan dan mengetahui bahan yang digunakan dalam pembuatan pewarna kuku tersebut. Dinasihatkan supaya mengelakkan pewarna kuku yang mempunyai bahan haram yang tercampur di dalamnya.

Adakah sah air wuduk apabila menggunakan nail polish?

Anda perlu memerhatikan bahan nail polish tersebut. Ini kerana, sesetengah nail polish boleh menyerap air dan ada juga yang ‘waterproof’ di mana ia tidak akan mudah rosak dan tahan lebih lama. Berbalik semula kepada syarat sah wuduk adalah membasuh anggota-anggota wudhu. Antaranya adalah tangan, dari hujung jari anda sampai ke siku. Oleh itu, kuku menjadi salah satu anggota yang wajib untuk dibasuh!

Menurut bincangsyariah, nail polish waterproof yang boleh menghalang air wuduk ke kuku adalah tidak sah. Ini kerana bahan yang terkandung di dalamnya sahaja sudah menghalang anda dari ambil wudhu dengan sempurna! Nail polish jenis tembus air pula sememangnya sah tetapi untuk mengelakkan anda daripada ragu-ragu, lebih baik tidak memakainya.

Artikel Berkaitan: Ambil Wuduk Tapi Dalam Keadaan Bogel, Sah Ke?

Akhir kata, untuk mendapatkan sah solat, anda tidak perlu lah memakai nail polish. Kalau anda inginkan pewarna pada kuku, anda boleh cuba untuk memakai inai. Selamat dan memang boleh digunakan. Jangan susahkan diri sendiri. Lagi pun leceh untuk anda membersihkan nail polish dahulu sebelum berwuduk.

Sumber: Islami.co / bincangsyariah.com

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Jawatankuasa Fatwa Perlis memutuskan ujian swab bagi mengesan individu dijangkiti Covid-19 sebagai tidak membatalkan puasa.

Mufti Perlis, Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin berkata, dua kaedah yang ketika ini diguna petugas Kementerian Kesihatan untuk melakukan ujian berkenaan didapati tidak membawa gambaran sebagai makan dan minum.

Katanya, kaedah memasukkan peralatan khusus ke dalam rongga hidung dan belakang anak tekak pada kadar dalaman tertentu didapati bukan tindakan makan dan minum sehingga membatalkan puasa.

“Malah alasan memasukkan sesuatu ke al-Jauf (rongga dalam) sebagai sebab pembatalan puasa turut menimbulkan perbezaan pendapat yang luas dalam kalangan ulama mazhab.

“Pandangan yang menguatkan ujian swab tidak membatalkan puasa adalah bertepatan dengan pandangan sebahagian ulama Hanafi kerana syarat bagi sesuatu yang masuk ke rongga dalam mestilah bersifat kekal di dalamnya (rongga) serta tidak mempunyai sambungan dengan alatan lain di luar badan,” katanya..

Mohd Asri berkata, di dalam al-Majma’ al-Fiqhi al-Islami sudah menyenaraikan beberapa isu dan mekanisma di dalam bidang perubatan yang diklasifikasikan sebagai tidak membatalkan puasa.

“Ini (perkara tidak membatalkan puasa) termasuklah perbuatan memasukkan ‘gastroscope’ (teropong perut) ke dalam perut tanpa sebarang bendalir atau seumpamanya.

“Maka demikian, sepatutnya ujian swab yang hanya membabitkan proses memasukkan alat khusus ke dalam rongga hidung atau mulut bagi mendapatkan sampel yang diperlukan lalu dikeluarkan semula juga tidak membatalkan puasa,” katanya.

Perkara yang membatalkan puasa ada tujuh iaitu:

1) Makan dan minum. Batal sama ada sedikit atau banyak.
2) Sampainya ain kepada rongga tengah badan melalui laluan yang terbuka. Ain bererti fizikal sesuatu yang terlihat pada mata. Ruang tengah termasuklah bahagian otak, dan bahagian bawah halkum, perut dan terus ke kemaluan depan dan belakang. laluan terbuka bererti lubang mulut, hidung, qubul dan dubur.
3) Sengaja muntah.
4) Persetubuhan. Sekalipun tidak mengeluarkan air mani.
5) Melancap. Yakni mengeluarkan air mani.
6) Datang darah haid atau nifas.
7) Gila dan murtad.

Sumbter kredit: Harian Metro dan Laman web rasmi Pejabat ufti Wilayah