Mengerjakan ibadah umrah adalah wajib dilakukan bagi individu yang mampu. Dengan panduan umrah ini, diharapkan dapat membantu anda melaksanakannya dengan sempurna.
Bagi yang ingin mengerjakan umrah, terdapat panduan umrah yang boleh diikuti. Sebagai permulaan, ibadah umrah bermaksud mengunjungi Baitullah di Makkah mengikut tertib.
Ijmak Ulama mengatakan bahawa hanya wajib dilakukan sekali sepanjang hayat bagi orang yang mampu kecuali orang yang bernazar, maka dia wajib memenuhi nazarnya.
Umrah ialah Haji kecil, ia diambil dari perkataan al-I’timar iaitu (ziarah).
Diriwayatkan daripada Jabir r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Jemaah Haji dan Umrah adalah rombongan Allah, jika mereka berdoa kepada Nya, Dia akan memustajabkan doa mereka dan sekiranya mereka memohon ampun daripadaNya, Dia akan mengampunkan mereka.
Berikut adalah tatacara melaksanakan umrah:
1. Jika seseorang itu hendak melaksanakan umrah, dianjurkan untuk dia mempersiapkan diri sebelum berihram dengan mandi sebagaimana seseorang itu mandi junub, memakai wangi-wangian yang terbaik (jika ada) dan memakai pakaian ihram.
2. Pakaian ihram bagi lelaki berupa dua lembar kain ihram yang berfungsi sebagai sarung dan penutup bahu. Adapun bagi jemaah wanita, dia hanya perlu memakai pakaian yang telah disyari’atkan yang menutupi seluruh tubuhnya. Namun tidak dibenarkan memakai niqab / purdah (penutup wajahnya) dan tidak dibenarkan memakai sarung tangan.
3. Berihram dari miqat dengan mengucapkan:
لَبَّيْكَ عُمْرَةً
“labbaik ‘umrah” (aku memenuhi panggilan-Mu untuk menunaikan ibadah umrah).
4. Jika anda khuatir sekiranya tidak dapat menyelesaikan umrah kerana sakit atau perkara-perkara lain yang menjadi penghalang, maka dibolehkan untuk mengucapkan perkataan berikut setelah mengucapkan kalimah di atas dengan mengatakan,
اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
“Allahumma mahilli haitsu habastani”
(Ya Allah, tempat tahallul di mana saja Engkau menahanku).
Dengan mengucapkan perkataan ini—baik dalam umrah mahupun ketika haji–, jika seseorang itu terhalang untuk menyempurnakan manasiknya, maka dia dibenarkan untuk bertahallalul dan tidak wajib membayar dam (menyembelih seekor kambing).
5. Tidak ada solat khusus untuk berihram, namun jika bertepatan dengan waktu solat wajib, maka solatlah lalu berihram setelah solat.
6. Setelah mengucapkan “talbiah umrah” (pada point no 3), sebaiknya dilanjutkan dengan membaca dan memperbanyak talbiah berikut, sambil mengeraskan suara bagi lelaki dan lembut bagi perempuan hingga tiba di Makkah:
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَك لَبَّيْكَ ، إنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَك وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَك
“Labbaik Allahumma labbaik. Labbaika laa syariika laka labbaik. Innalhamda wan ni’mata, laka wal mulk, laa syariika lak”.
(Aku menjawab panggilan-Mu ya Allah, aku menjawab panggilan-Mu, aku menjawab panggilan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, aku menjawab panggilan-Mu. Sesungguhnya segala pujian, kenikmatan dan kekuasaan hanya milik-Mu, tiada sekutu bagi-Mu).
7. Jika berkesempatan, seseorang itu dianjurkan untuk mandi sebelum memasuki kota Makkah.
8. Masuk Masjidil Haram dengan mendahulukan kaki kanan sambil membaca doa masuk masjid:
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِى أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ.
“Allahummaf-tahlii abwaaba rohmatik”
(Ya Allah, bukakanlah untukku pintu-pintu rahmat-Mu).[1]
9. Menuju ke Hajar Aswad, lalu menghadapnya sambil membaca “Allahu akbar” atau “Bismillah Allahu akbar” lalu mengusapnya dengan tangan kanan dan menciumnya. Jika tidak mampu untuk menciumnya, maka cukup dengan mengusapnya, lalu mencium tangan yang mengusap hajar Aswad. Jika tidak mampu untuk mengusapnya, maka cukup dengan memberi isyarat kepadanya dengan tangan, namun tidak mencium tangan yang memberi isyarat. Ini dilakukan pada setiap putaran tawaf.
10. Kemudian, mula tawaf umrah dengan 7 putaran, dimulai dari Hajar Aswad dan berakhir di Hajar Aswad. Disunnahkan untuk berlari-lari kecil pada 3 putaran pertama dan berjalan biasa pada 4 putaran terakhir.
11. Disunnahkan untuk mengusap Rukun Yamani pada setiap putaran tawaf. Namun tidak dianjurkan mencium rukun Yamani. Dan apabila tidak mampu untuk mengusapnya, maka tidak perlu memberi isyarat dengan tangan.
12. Ketika berada di antara Rukun Yamani dan Hajar Aswad, disunnahkan membaca,
رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“Robbana aatina fid dunya hasanah, wa fil aakhiroti hasanah wa qina ‘adzaban naar” (Ya Rabb, kurniakanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat serta selamatkanlah kami dari seksaan api neraka). (Al Baqarah: 201)
13. Tidak ada zikir atau bacaan tertentu pada waktu tawaf, selain yang disebutkan pada no. 12. Dan seseorang yang sedang tawaf boleh membaca Al Qur’an atau do’a dan zikir yang dia sukai.
14. Setelah tawaf, tutuplah kedua bahunya, lalu menuju ke makam Ibrahim sambil membaca,
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
“Wattakhodzu mim maqoomi ibroohiima musholla” (Dan jadikanlah sebahagian maqam Ibrahim tempat solat) (Al Baqarah: 125).
15. Solat sunnah tawaf dua raka’at di belakang Maqam Ibrahim[2], pada rakaat pertama setelah membaca surah Al Fatihah, baca surah Al Kaafirun dan pada raka’at kedua setelah membaca Al Fatihah, membaca surat Al Ikhlas.[3]
16. Setelah solat disunnahkan minum air zam-zam.
17. Kembali ke Hajar Aswad, bertakbir, lalu mengusap dan menciumnya jika hal itu memungkinkan atau mengusapnya atau memberi isyarat kepadanya.
Sai’e Umrah
18. Kemudian, menuju ke Bukit Safa untuk melaksanakan sai’e umrah dan jika telah mendekati Safa, terus membaca,
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ
“Innash safaa wal marwata min sya’airillah” (Sesungguhnya Safa dan Marwah adalah sebahagian dari syiar Allah) (Al Baqarah: 158).
Lalu mengucapan,
نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ
“Nabda-u bimaa bada-allah bih”.
19. Menaiki bukit Safa, lalu menghadap ke arah Ka’bah hingga melihatnya jika hal itu memungkinkan, kemudian membaca:
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ (3x)
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِى وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ
“Allah Mahabesar, Allah Mahabesar, Allah Mahabesar. (3x)
Tiada sembahan yang berhak disembah kecuali hanya Allah semata-mata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya lah segala kerajaan dan segala pujian untuk-Nya. Dia yang menghidupkan dan yang mematikan. Dia Mahakuasa atas segala sesuatu.
Tiada sembahan yang berhak disembah kecuali hanya Allah semata-mata. Dialah yang telah melaksanakan janji-Nya, menolong hamba-Nya dan mengalahkan tentera sekutu dengan sendirian.”[4]
20. Bacaan ini diulang tiga kali dan berdoa di antara pengulangan-pengulangan itu dengan do’a apa saja yang dikehendaki.
21. Lalu turun dari Safa dan berjalan menuju ke Marwah.
22. Disunnahkan berlari-lari kecil dengan cepat dan sungguh-sungguh di antara dua tanda lampu hijau yang beada di Mas’a (tempat sai’e) bagi lelaki, lalu berjalan biasa menuju Marwah dan menaikinya.
23. Setibanya di Marwah, kerjakanlah apa-apa yang dikerjakan di Safa, iaitu menghadap kiblat, bertakbir, membaca zikir pada no. 19 dan berdo’a dengan do’a apa saja yang dikehendaki, perjalanan (dari Safa ke Marwah) dihitung satu kiraan.
24. Kemudian turunlah, lalu menuju ke Safa dengan berjalan di tempat yang ditentukan untuk berjalan dan berlari bagi lelaki di tempat yang ditentukan untuk berlari, lalu naik ke Safa dan lakukan seperti semula, dengan demikian sudah dikira dua kali larian.
25. Lakukanlah hal ini sampai tujuh kali dengan berakhir di Marwah.
26. Ketika sai’e, tidak ada zikir-zikir tertentu, maka boleh berzikir, berdo’a, atau membaca bacaan-bacaan yang dikehendaki.
27. Tidak menjadi salah sekiranya anda membaca do’a ini:
للَّهُمَّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ
“Allahummaghfirli warham wa antal a’azzul akrom”
(Ya Rabbku, ampuni dan rahmatilah aku.
Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa dan Maha Pemurah), tidaklah menjadi satu kesalahan membaca doa ini kerana telah diriwayatkan dari ‘Abdullah bin Mas’ud dan ‘Abdullah bin ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma bahwasanya mereka membacanya ketika sai’e.
28. Setelah sai’e, maka bertahallul dengan memendekkan seluruh rambut kepala atau mencukur (membotakkan kepala), dan yang mencukur sehingga botak itulah yang lebih afdal. Adapun bagi wanita, cukup dengan memotong rambutnya sepanjang satu ruas jari.
29. Setelah memotong atau mencukur rambut, maka berakhirlah ibadah umrah dan Anda telah dibolehkan untuk mengerjakan hal-hal yang tadinya dilarang ketika dalam keadaan ihram.
SUMBER: Fitrah Al Haj
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Amalkan Zikir-Zikir Ini Bagi Mudah Membuka Pintu Rezeki. InsyaAllah
Berzikir merupakan salah satu cara untuk kita mendekatkan diri kepada Allah. Bukan hanya menambah pahala, malah boleh membuka pelbagai pintu rezeki untuk kita hambaNya yang tidak punya apa-apa ini.
Buat mereka yang masih bertatih untuk mengamalkan zikir, tidak mengapa kerana masih belum terlambat untuk mengamalkannya. Kita hanya menjadi insan yang rugi jika kita tahu manfaatnya namun masih buat tak tahu.
Amalkanlah zikir ini dalam kehidupan seharian.
1. La Hawla Wala Quwwata Illa Billah
2. La Ilaha Ilallah Al Malikul Haqqul Mubin
3. Subhanallahi Wabihamdihi Subhanallahil’ Adziim
4. Surah Al Ikhlas
5. Surah Al Waqiah
6. Banyakkan Selawat Nabi
7. Beristighfar
Sama-samalah kita beramal dan memperbanyakkan amalan. InsyaAllah…
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Tak Menyesal Jodoh Tiba Awal, Tya Arifin & Suami Yakin Janji Allah! Rezeki ‘Luas’ Bagi Yang Berkahwin
Suatu ketika dahulu usahawan terkenal yang juga anak tiri kepada penyanyi Datuk Seri Siti Nurhaliza iaitu Asyraf Khalid dilarang berkahwin pada usia muda dengan penyanyi dan pelakon, Tya Arifin. Apatah lagi, ketika itu dia tidak memiliki kedudukan kewangan yang stabil dan dibimbangi tidak dapat melayari bahtera perkahwinan dengan lancar.
Namun, Asyraf 32, atau nama sebenarnya Muhammad Asyraf Khalid nekad untuk mendirikan rumah tangga dengan Tya yang berasal dari Indonesia dengan alasan rezeki orang berkahwin dijanjikan rezeki yang luas oleh Allah SWT.
Yakin Murah Rezeki Jika Berumahtangga Meski Di Usia Muda!
View this post on Instagram
“Apabila cakap nak kahwin, ayah saya terkejut dan dia tidak bersetuju. Apatah lagi ketika itu saya baru berumur 23 tahun. Bukan saja ayah, tapi keluarga juga menyakinkan agar jangan kahwin awal. Lagi pula ketika itu mereka tak pernah berjumpa Tya, sebaliknya tahu artis di Indonesia.
“Saya memang nak kahwin, sebab betul-betul dah jatuh cinta. Selepas keluarga saya berjumpa Tya, semuanya menjadi lebih baik dan lancar. Pendek kata perjalanan cinta saya dengan Tya ambil masa setahun sebelum kami berkahwin pada 1 November 2015.
“Sekarang, bila bapa saya jumpa orang terutama anak muda, dia nasihat cepat kahwin, duit tak ada tak apa, rezeki datang kemudian. Malah, nasihat sama juga dia bagi pada adik bongsu saya,” katanya.
Menurut Asyraf yang mengusahakan perniagaan Jamu Mutyara bersama isteri, rezeki selepas berkahwin dipermudahkan hingga berjaya melancarkan produk kedua di bawah syarikat mereka iaitu Mutyara V-Gin.
“Saya bukan suami yang sempurna, tapi menjadi sempurna sejak kehadiran Tya. Dia wanita yang cantik luar dan dalam. Saya bangga melihat perubahan dan kejayaan dicapai hari ini. Dia juga menjadi lebih berkeyakinan tinggi dan ketua yang baik.
“Alhamdullillah, kami sudah melancarkan produk terbaharu dari Mutyara iaitu Mutyara V-Gin. Ia adalah produk pertama yang dilancarkan selepas Jamu Mutyara, yang mana sudah berada di pasaran.
“Jadi, selama ini kita memberi fokus hanya dengan satu produk, tapi sekarang kita ambil keputusan untuk mengembangkan lagi produk Mutyara selari dengan kehendak dan keperluan pelanggan kita. Alhamdulillah sudah berada di pasaran,” katanya.
Menerusi perkahwinan itu, Asyraf dan Tya dikurniakan tiga cahaya mata iaitu Arif Jiwa Asyraf, Azzahra Jiwa Asyraf dan Aghnia Amira Jiwa Asyraf.
Sekadar info, artikel ini merupakan artikel olahan semula dari NONA.
Sumber Foto: Instagram Tya Arifin
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Penting Bezakan Antara Klinik Estetik Atau Spa Estetik Sebelum Menjalani Rawatan Muka Secara Estetik
Rawatan Estetik Muka tidak lagi menjadi rawatan orang kaya dan terkenal, kini lebih merangkumi dan meluas lebih dari sekadar suntikan ke dahi untuk menghilangkan garis-garis atau permasalahan wajah yang lain.
Ketika mempertimbangkan jenis rawatan kulit, terumatanya rawatan wajah, anda haruslah memilih klinik estetik yang sesuai. Terdapat pelbagai jenis perkhidmatan estetik menular di pasaran sekarang dan bukan kesemuanya adalah klinik yang menawarkan rawatan yang tulen, tepat atau efektif. Adalah penting untuk meneliti latar belakang klinik dan doktor estetik dan berbincang secara lanjut mengenai masalah kulit atau wajah anda, sebelum membuat keputusan untuk menjalani sebarang rawatan.
Menariknya perkongsian hijabista bersama Dr Chin dari TrueClinic yang mempunyai lulusan dari Rusia pada tahun 2012 dan menjalani perkhidmatan wajib selama 4 tahun di bawah Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM), untuk mempelajari teknik dan cara betul melakukan rawatan estetik. Elak teperdaya dengan pengiklanan di media sosial, penting anda tahu langkah-langkah ini:
Beza antara klinik estetik dan estetik SPA
Apabila bercadang melakukan rawatan estetik, anda perlu tahu fungsi dan beza antara rawatan klinik atau rawatan spa. Tawaran mungkin kedengaran sama tetapi keberkesanan dan keselamatan perlu diberi keutamaan. Menurut Dr Chin, “anda dinasihati memilih klinik medikal yang sah untuk rawatan wajah dan kulit, kerana peralatan dan mesin yang digunakan di klinik telah mendapat perlesenan dan pengesahan daripada badan-badan yang berkenaan. Klinik yang sah juga mempunyai doktor pakar estetik yang berlesen yang dilatih dalam bidang estetik”.
Klinik biasanya menawarkan khidmat nasihat secara percuma kepada pelawat mereka yang ingin mengetahui lebih mengenai rawatan estetik. Ini merupakan cara terbaik untuk meneliti klinik dan doktor. Datang dengan banyak soalan dan perhatikan sama ada kakitangan dapat menjawab soalan-soalan tersebut.
Anda perlu meneliti latar belakang klinik atau spa yang menawarkan rawatan estetik, “Satu senario yang mengelirukan pengguna adalah nama pelabelan pusat itu sendiri, di mana kebanyakkan spa kecantikan akan meletak perkataan ‘estetik’ dalam nama mereka,” ujar Dr Chin. Sebaiknya carilah rawatan estetik di sebuah klinik berlesen dan bukannya di pusat rawatan spa.
Kenali masalah kulit
Di kebanyakan pusat rawatan estetik, anda boleh mudah terpedaya dengan hasil yang dijanjikan dari pusat rawatan tersebut mahupun bukan klinik estetik. Berhati-hatilah dengan mana-mana pusat rawatan yang tidak mahu berbincang mengenai kesan sampingan sebarang rawatan, komplikasi, jangkaan tempoh rehat selepas rawatan, dan kos perkhidmatan. Anda harus diberitahu dengan mendalam dan memahami segala risiko dan faedah setiap rawatan.
“Terdapat dua perbezaan klinik estetika di Malaysia ini yang dapat saya perhatikan, satu adalah jenis yang bertujuan komersial dan satu lagi bertujuan untuk merawat masalah kulit anda”.
Salah satu langkah yang penting agar anda tidak tersilap membuat keputusan, penting anda teliti masalah kulit yang dhadapi dan juga apakah harapan hasil rawatan yang anda jangkakan.
“Sebaiknya jika anda berjumpa dengan pakar atau doktor kecantikan, tidak perlu tanya apa yang anda perlu buat, yang penting adalah untuk pastikan keputusan yang hendak dicapai dengan sebarang rawatan, dan bersetuju dengan doktor tentang program atau pelan rawatan (treatment plan) yang dicadangkan,” sarankan Dr Chin.
Secara lazim, doktor pakar estetik akan tanya anda soalan-soalan berikut sebelum mencadangkan rawatan yang sesuai untuk anda. Sebagai contoh:
- Rutin penjagaan kulit anda sekarang
- Produk apa yang anda gunakan sekarang
- Prosedur apa, jika ada, yang telah anda lakukan
- Ubat semasa termasuk makanan tambahan
- Keadaan kesihatan semasa dan masa lalu, termasuk pembedahan dan kerja pergigian
- Belanjawan
- Apa yang anda selesa dengan prosedur bukan invasif vs invasif)
- Tahap keselesaan anda dengan waktu henti
- Diet dan cara pemakanan
- Sekiranya anda hamil, menyusu atau cuba hamil
- Sebarang acara khas akan datang
- Kisah anda tentang apa yang telah membawa anda ke klinik.
Rawatan estetik bukan sekadar jarum suntikan
Bertukar dari rawatan muka seperti produk tradisional ke estetik, pasti anda mempunyai pelbagai tanggapan pantang atau tabo. Seperti yang dibincangkan, tidak semua rawatan estetik menggunakan jarum, sebaliknya rawatan estetik bergantung pada permasalahan kulit atau wajah yang anda alami.
Mesin yang digunakan
Satu soalan paling gemar diajukan pada pakar kecantikan: adakah rawatan estetik berbentuk laser boleh menipiskan kulit? Ini tidak dinafikan oleh Dr Chin, tetapi ia bergantung kepada permasalahan kulit anda, kekerapan anda menjalani rawatan, serta jenis rawatan yang dijalankan. Bukan semua rawatan laser adalah sama, terdapat banyak jenis mesin yang direka khas untuk menangani masalah-masalah kulit tertentu. Teramat penting jika anda tahu mesin apa yang digunakan sebelum membuat rawatan estetik.
Kenalilah DiscoveryPico – laser Picosecond paling berkesan di pasaran! DiscoveryPico berfungsi dengan memancarkan teknologi laser nadi ultra pendek yang menembusi lapisan luar kulit, memecah pigmen kulit yang lebih gelap tanpa merosakkan tisu kulit di sekitar kulit yang dirawat.
DiscoveryPico sesuai untuk peremajaan kulit, pembentukan semula kulit yang rosak, menghilangkan parut jerawat, masalah pigmentasi, dan bahkan cukup berkuasa untuk memadamkan tatu dan tanda lahir. Yang pentingnya DiscoveryPico hanya boleh dikendalikan oleh doktor yang berkelayakan dan terdapat di klinik terpilih. Laser inovatif ini boleh digunakan pada wajah dan badan, sesuai untuk wanita atau lelaki, dan juga untuk jenis dan warna kulit (termasuklah kulit gelap)! Dengan mengurangkan penampilan tisu kulit yang rosak, kulit kelihatan lebih licin dan lebih cerah sejurus selepas rawatan.
Pastikan klinik anda bercakap mengenai harga
Perkhidmatan estetik boleh jadi mahal, itu kenyataan. Anda harus memastikan bahawa hasil yang ingin anda kecapi, bernilai pelaburan kewangan yang anda bayari, di samping itu masa dan emosi yang juga anda laburkan berbaloi dengan keseluruhan prosedur. Kenal pasti klinik atau doktor yang berbincang dengan anda mengenai kos rawatan. Mereka juga boleh memberi beberapa pilihan yang berlainan dalam julat harga yang berbeza. Oleh itu, penting untuk memahami kos rawatan secara keseluruhan, serta jangka masa yang berpatutan, untuk mencapai hasil yang anda inginkan.
Pakar estetik perubatan harus menasihati anda mengikut bajet dan jangkaan anda, serta memberi saranan mengenai rawatan yang bersesuaian untuk mencapai hasil yang terbaik. Pelan penjagaan kulit yang komprehensif biasanya merangkumi anggaran selama beberapa bulan atau bahkan setahun. Daftar untuk mendapatkan buletin klinik dan tanyakan apakah prosedur tertentu yang akan muncul dengan harga istimewa dalam beberapa bulan akan datang.
Secara keseluruhan, cara terbaik untuk memastikan anda mencari klinik yang berlesen dan terkenal yang sesuai dengan keperluan anda, adalah dengan membuat kajian teliti. Ini termasuklah mengkaji laman web mereka, laman media sosial dan bertanya sendiri mengenai konsultasi dan rawatan yang ditawarkan. Pastikan anda sentiasa merasa selesa dengan kakitangan klinik dan semua soalan anda telah dijawab dengan puas hati.
Konsultasi yang menyeluruh dari doktor boleh mendedahkan pilihan yang ideal dan sesuai untuk anda, seterusnya membolehkan anda menyesuaikan tahap keselesaan dan anggaran mengikut kehendak hati.
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
