Masalah susah untuk tidur bukanlah perkara yang harus dipandang ringan kerana ia boleh menjejaskan kesihatan tubuh badan kita. Apabila kita sukar untuk tidur, ini bermakna fikiran kita tidak tenang dan akan menyebakan waktu tidur terjejas. Kesannya, pada keesokan pagi, badan akan lesu dan tidak bermaya kerana tidak mendapat tidur yang cukup.
Dalam Islam, setiap masalah yang kita hadapi pasti ada penawarnya. Sudah pasti penawarnya ada di dalam kitab Al-Quran yang sememangnya menjadi rujukan utama buat kita sebagai umat Islam. Ada satu doa yang ingin kami kongsikan kepada kamu yang mengalami masalah sukar untuk tidur, yang sudahpun diajar oleh Rasulullah S.A.W.
اللَّهُمَّ غَارَتِ النُّجُومُ ، وَهَدَأَتِ الْعُيُونُ ، وَأَنْتَ حَيٌّ قَيُّومٌ
يَا حَيُّ ، يَا قَيُّومُ ، أَنِمْ عَيْنَيَّ وَأَهْدِئْ لَيْلِي
Maksudnya:
Ya Allah, telah malap bintang-bintang, dan telah tenang mata-mata manusia, dan Engkau maha berkuasa, Wahai yang Maha Berkuasa, lelapkanlah mataku dan tenangkanlah malamku ini .
Sedikit penerangan mengenai doa mudah tidur ini, ia diriwayatkan oleh At-Tabraniy dan Ibn al-Sunni, dari Hajjaj bin Imran As-Sadusiy, dari Amru bin Al-Husain, dari Muhammad bin Abdillah dari Thaur bin Yazid dari Khalid bin Ma’dan dari Abdul Malik bin Marwan bahawa:
bapanya pernah mengatakan bahawa Zaid bin Thabit pernah mengadu kepada Nabi saw tentang penyakit tidak boleh tidur malam yang menimpanya, lalu baginda saw mengajarnya doa di atas.
Menurut hadith riwayat Ibnus Sunni, Zaid bin Thabit r.a yang mengalami masalah sukar untuk tidur (insomnia) akhirnya dapat tidur dengan nyenyaknya berkat beramal dengan doa yang diajar oleh Nabi saw ini .
Jadi, bagi kamu yang seringkali mengalami masalah susah untuk tidur atau insomnia, bacalah doa ino supaya diberi ketenangan di malam hari dan dipelihara oleh-Nya.InsyaAllah. Selamat beramal!
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Boleh Atau Tidak Menyatukan Puasa Ganti Dengan Puasa Sunat Enam? Bergantung Pada Sebab Meninggalkan Puasa Ramadan.
Isi Kandungan
TogglePuasa ganti atau puasa qadha yang dikerjakan dalam mengantikan puasa (membayar) kembali puasa ramadan (puasa wajib) mengikut jumlah hari yang ditinggalkan di atas sebab-sebab tertentu.
Umat islam dibolehkan untuk mengantikan puasa Ramadan di bulan Syawal (puasa enam hari di bulan Syawal), iaitu menunaikan secara serentak. Jawapan kepada persoalan tersebut korang boleh perolehi menerusi penulisan Da’i Luqman dalam entri ni.
Adakah Niat Puasa Ganti Boleh Disekalikan Dengan Puasa Sunat?
SESIAPA yang mengerjakan puasa Ramadan dan diikuti dengan puasa enam hari pada bulan Syawal, maka orang itu akan mendapat pahala seolah-olah pahala berpuasa sepanjang tahun. Perkara ini jelas disebutkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Abu Ayyub al-Anshari Radhiallahu ‘anhu:
Maksudnya : ”Sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian diikuti dengan puasa enam hari pada bulan Syawal, maka dia seolah-olah berpuasa sepanjang tahun”.
(Hadits riwayat Muslim)
Namun bagaimana jika seseorang hendak berpuasa enam dalam bulan Syawal sedangkan dia mempunyai puasa qadha Ramadan yang belum dibayar, kerana menqadha puasa Ramadan yang ditinggalkan adalah wajib sama ada puasa Ramadan itu ditinggalkan dengan sengaja ataupun disebabkan keuzuran syar’ie.
Di sini apa yang menarik, sesiapa saja yang mempunyai puasa qadha Ramadan, dia boleh saja menyatukannya dengan puasa-puasa sunat yang lain sama ada menyatukan dengan puasa ‘asyura, hari ‘Arafah, puasa di bulan Sya’ban, puasa mingguan pada hari Isnin dan Khamis, termasuk puasa enam hari pada bulan Syawal dan lain-lain.
Namun begitu, perlu dilihat terlebih dahulu apakah sebab puasa Ramadan itu ditinggalkan, kerana perbezaan sebab meninggalkan puasa Ramadan akan menentukan sama ada boleh atau tidak menyatukan puasa qadha dengan puasa sunat. Maka untuk lebih jelas akan diterangkan bagaimana boleh menyatukan puasa qadha dengan puasa sunat itu.
Sebab Meninggalkan Puasa Ramadhan
Untuk mengetahui sama ada boleh atau tidak menyatukan puasa Ramadan dengan puasa sunat itu maka perlu dilihat sebab seseorang itu meninggalkan puasa Ramadan itu. Orang yang meninggalkan puasa Ramadan terbahagi kepada dua, iaitu :
1. Meninggalkan puasa Ramadan bukan disebabkan uzur syar’ie, iaitu dengan sengaja tanpa alasan yang dibenarkan oleh syara’.
2. Meninggalkan puasa Ramadan disebabkan uzur syar’ie seperti kerana datang haidh atau nifas atau sakit atau musafir.
Menyatukan Puasa Qadha Dengan Puasa Sunat
Kedua-dua sebab yang disebutkan di atas menghasilkan hukum yang berbeza dalam perkara menyatukan puasa qadha dengan puasa sunat. Untuk jelasnya diterangkan seperti berikut :
Hukum menyatukan puasa qadha dengan puasa sunat jika meninggalkan puasa Ramadan bukan disebabkan uzur syar’ie’.
Adalah haram ke atas seseorang melakukan puasa-puasa sunat termasuk puasa enam bulan Syawal jika dia meninggalkan puasa Ramadan dengan sengaja, kecuali setelah selesai mengqadha puasa yang ditinggalkannya dengan sengaja itu.
Oleh kerana orang yang meninggalkan puasa Ramadan dengan sengaja itu haram ke atasnya melakukan apa jua jenis puasa sunat termasuk puasa enam bulan Syawal selagi puasa Ramadhan yang ditinggalkannya belum diqadhanya, maka dia tidaklah boleh menyatukan puasa enam Syawal dengan puasa qadha yang ditinggalkan dengan sengaja itu, melainkan setelah selesai dia mengqadha puasa yang ditinggalkan dengan sengaja itu.
Hukum menyatukan puasa qadha dengan puasa sunat jika meninggalkan puasa Ramadhan disebabkan uzur syar’ie.
Adalah sunat hukumnya bagi orang yang meninggalkan puasa yang diharuskan oleh syara’ melakukan puasa-puasa sunat termasuk puasa enam bulan Syawal. Oleh itu, jika seseorang ingin melakukan puasa qadha yang ditinggalkannya kerana uzur, maka bolehlah dia menyatukan niat puasa qadha tersebut dengan niat puasa-puasa sunat yang hendak dilakukannya seperti puasa enam bulan Syawal.
Pahala Menyatukan Niat Puasa Qadha Dengan Niat Puasa Sunat
Mengenai perkara ini, Syeikh Ibnu Hajar al-Haitami Rahimahullah dalam fatwanya menjelaskan, bahawa orang yang berniat puasa sunat bersama puasa wajib akan mendapat ganjaran pahala bagi kedua-dua puasa yang diniatkannya itu sebagaimana katanya :
Ertinya : ”Jika diniatkan keduanya (puasa sunat dan puasa wajib) dia mendapat ganjaran bagi kedua-duanya atau diniatkan salah satu maka gugur tuntutan yang satu lagi dan tidak mendapat ganjaran pahalanya”.
(Kitab al-Fatawa al-Kubra al-Fiqhiyyah : 2/75)
Bagaimanakah Lafaz Niat Puasa Yang Disatukan Itu?
Niat bagi orang yang hendak menyatukan puasa qadha Ramadhan disebabkan kerana ada uzur yang dibolehkan oleh syara’ dengan puasa-puasa sunat seperti puasa enam bulan Syawwal, maka bolehlah dia berniat bagi kedua-dua puasa yang disatukannya itu seperti contoh :
Sahaja aku berniat puasa esok hari qadha fardhu Ramadhan bersama puasa sunat enam hari bulan Syawwal kerana Allah Ta’ala.
Dengan berbuat demikian, maka dia akan mendapat dua ganjaran pahala, iaitu pahala puasa qadha dan pahala puasa sunat tersebut. Perkara ini sama dengan orang yang berniat puasa wajib, sama ada puasa qadha atau puasa nazar pada hari ‘Arafah.
Jika dia berniat kedua-duanya sekali, iaitu puasa qadha dan puasa sunat hari ‘Arafah, maka dia akan mendapat ganjaran bagi puasa sunat dan puasa wajib tersebut. Tetapi jika dia berniat hanya bagi puasa sunat sahaja atau puasa wajib sahaja, maka dia hanya akan mendapat ganjaran bagi puasa yang diniatkannya sekalipun ia dilakukan pada hari yang bertepatan antara puasa wajib dan puasa sunat itu.
Maka sebagai kesimpulan, orang yang meninggalkan puasa Ramadan disebabkan uzur syar’ie bolehlah dia melakukan puasa sunat enam di bulan Syawal dengan menyatukan niat puasa sunat enam Syawal itu dengan puasa qadha Ramadan yang ditinggalkannya disebabkan uzur syar’ie.
Namun ganjaran pahalanya tidaklah sama sepertimana ganjaran pahala orang yang berpuasa penuh di bulan Ramadan dan melakukan puasa sunat enam syawal sebagaimana disebutkan dalam hadits di atas. Namun begitu, akan tetap juga mendapat ganjaran pahala kedua-dua puasa yang diniatkannya itu.
Manakala bagi orang yang meninggalkan puasa Ramadan dengan sengaja, adalah haram baginya mengerjakan puasa sunat melainkan setelah dia selesai mengqadha puasa Ramadhan yang ditinggalkannya dengan sengaja itu, dan dia tidak dapat mensatukan niat puasa qadha dengan puasa sunat yang lain seperti puasa sunat enam syawal.
Demikianlah penjelasan yang berkaitan dengan menyatukan puasa qadha Ramadhan dengan puasa sunat.
SUMBER: Facebook Da’i Lukman
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Jangan Berdoa Sebelum Bersyukur, Doa Tidak Akan Mampu Mengubah Hidup Orang Yang Tidak Bersyukur
Mereka yang bersyukur sentiasa memuji Allah SWT, menunaikan setiap suruhan dan meninggalkan segala larangan-Nya. Golongan yang bersyukur juga mengakui kebesaran Allah SWT.
Kelebihan orang yang bersyukur dan sentiasa menghargai pemberian Allah SWT termasuk nikmat usia, kesihatan, harta benda, anak serta keluarga, akan merasa kebahagiaan hidup.
Alhamdulillah adalah ungkapan ringkas sebagai tanda kesyukuran kepada Allah SWT terhadap nikmat dan rezeki yang dikurniakan. Sifat syukur berada pada tahap tertinggi kerana tidak ramai yang mampu mencapai tahap syukur di atas semua anugerah diterima di dunia ini.
Hidup tidak selalu indah seperti yang manusia ingin. Tetapi, dalam ketidakindahan itu ada indahnya jika manusia redha, sabar dan tidak putus-putus bersyukur. Syukur dan sabar adalah perisai untuk berhadapan dengan roda kehidupan. “Sesungguhnya jika kamu bersyukur pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadaMu”~(Surah Ibrahim:7)
Jadi sahabat, jangan berdoa sebelum bersyukur. Kerana doa tak akan mampu merubah hidup orang yang tidak bersyukur. Hidup ini terasa menderita bukan kerana kurang kurnia tapi kurang syukur. Kurnia ALLAH ada disetiap saat. Bersyukur bukan hanya sebatas ucapan “Alhamdulillah”. Bersyukur adalah sikap, gaya hidup dan cara berfikir.
Syukuri nikmat ALLAH. Lihatlah kepada orang yang dibawah kalian dan jangan melihat orang yang lebih di atas. Melihat yang di atas akan membuat kalian tidak menghargai nikmat ALLAH. Buka dan ikatlah kebahagian dengan rasa syukur. Syukur adalah awal kebahagian. Syukur adalah awal dari kelimpahan hidup. Kadangkala ALLAH membuat hambaNYA tersungkur, agar ia akrab dengan rasa syukur.
Bila anda ditimpa musibah, jangan beri ruang di hati anda untuk mengeluh. Bandingkan nikmat2 yang telah anda terima dari ALLAH. Syukuri hidup ini, jangan menyesal apa yang terjadi. Masih ada waktu memperbaiki diri.
TIGA TANDA SYUKUR:
1.Syukur dengan hati. Hati sentiasa ingat kepada ALLAH di atas segala kurnian nikmatNYA.
2.Syukur dengan lidah dengan berzikir memuji ALLAH.
3.Syukur dengan perbuatan dengan bersedekah dan melakukan amal soleh. Setiap hari semuanya teramat indah jika kita pandai bersyukur.
Sumber kredit: Rohana Saad Top image: Photo by Gabby K from Pexels
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Baru 21 Tahun, Gadis Ini Raih Jualan RM100,000 Sebulan Dengan Menjual Perabot Terpakai
Kebiasaannya kaum Hawa akan memilih untuk menjual produk kosmetik ataupun pakaian apabila menceburi bidang perniagaan. Namun situasi itu berbeza buat Arliya Munif,21, apabila dia memilih untuk menjual perabot terpakai di Kedah.
Bukan calang-calang, usahawan muda dari Merbok ini mampu mencipta jualan mencecah RM100,000 sebulan melalui perniagaan yang diusahakannya itu sejak tahun 2017.
Menggunakan nama Perabot Berkualiti Kedah, perniagaannya itu kini menjadi perhatian penduduk setempat kerana menawarkan perabot terpakai pada harga mampu milik.
Ujarnya, dia menceburkan diri dalam perniagaan berkenaan selepas melihat perabot lama yang masih elok dibuang oleh pemiliknya disebabkan oleh kerosakan kecil.
“Idea menjual perabot terpakai bermula apabila melihat perabot lama yang masih elok dibuang sehingga mengakibatkan pencemaran.
“Kadang-kadang perabot dibuang ini masih elok. Hanya perlu baiki sedikit sahaja dan ia nampak baharu semula malah ada yang kelihatan mewah,” jelasnya.
Bukan itu sahaja, dia juga menjual perabot terpakai kerana mahu memberi peluang kepada golongan B40 melengkapi keperluan rumah mereka dengan harga mampu milik.
“Melalui perniagaan ini, saya dapat jual perabot pada harga berpatutan dengan kualiti yang memuaskan hati.
“Lagipun kalau nak beli perabot baharu harganya mahal dan ramai orang tidak mampu,” katanya.
Bermula dengan modal sebanyak RM1,500, Arliya yang merupakan penuntut Universiti Teknologi Mara (UiTM) Puncak Alam, Shah Alam, Selangor dalam jurusan Pentadbiran Perniagaan Keusahawanan ini memulakan perniagaan dengan membuka kedai pertamanya di Jeniang, Kedah.
Dia yang ketika itu sedang mengikuti pengajian diploma tidak menyangka bisnes diusahakan itu mendapat sambutan menggalakkan daripada masyarakat setempat.
Setahun kemudian, dia membuka cawangan kedua pula di Taman Lembah Bujang Saujana, Merbok.
Jelasnya, pembukaan kedai tersebut didorong oleh jualan yang tinggi selepas beliau memasarkan perabot terpakai yang diambil dari Singapura.
“Selepas enam bulan beroperasi, kami mula mendapat permintaan agar menyediakan perabot dari negara tersebut kerana jaminan kualitinya.
“Di samping itu, keunikan rekaan dan cara pembuatannya menyebabkan perabot dari Singapura mendapat permintaan yang tinggi dalam kalangan pelanggan,” katanya.
Seiring dengan perkembangan perniagaan yang diusahakan itu, Arliya telah mempelbagaikan produk terpakai dijualnya seperti sofa, permaidani, tilam, peti ais dan televisyen.
Dia juga telah menutup cawangan di Jeniang kerana mahu memberi sepenuh fokus terhadap perniagaan di Merbok.
“Kedai di Merbok telah dibesarkan bagi menampung jumlah perabot terpakai yang meningkat berkali ganda hasil permintaan tinggi daripada pelanggan,” ujarnya.
Sentiasa berfikiran positif, dia menyasarkan untuk mencapai jualan tahunan mencecah RM1juta pada tahun ini kerana yakin mampu mencapai sasaran berkenaan selepas mempelbagaikan perniagaannya menggunakan platform dalam talian.
Tambahnya, kaedah berkenaan digunakan ketika pelaksanaan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) pada 18 Mac lalu.
“Kita telah mengambil pendekatan mempromosikan barangan melalui dalam talian sepanjang PKP.
“Tidak sangka pula pelanggan membeli seperti biasa kerana ramai yang memanfaatkan tempoh berkurung di rumah itu untuk menghias kediaman masing-masing,” katanya.
kredit: Sinar Harian
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI