Siapa yang tak gembira bila dapat bersua muka dengan wanita sehebat Nurul Izzah, lebih-lebih lagi untuk pertama kalinya.

Aktivis politik yang juga anak sulung kepada Perdana Menteri Datuk Seri Anwar Ibrahim dan Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail ini terkenal dengan imej sederhananya yang gemar berbaju kurung dan bertudung bawal.

Baru-baru ini pelakon, usahawan dan penyanyi Sherry Ibrahim memuat naik beberapa hantaran di Instagram peribadi detik kenangan manisnya ketika bertemu Nurul Izzah dalam sebuah majlis di Seberang Jaya, Pulau Pinang.

Dalam satu video pendek yang dimuat naik, memaparkan Sherry Ibrahim dan Nurul Izzah sedang berbual mesra di dalam sebuah dewan.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Sherry Ibrahim (@sherryibrahim)

Kelihatan begitu humble sekali Nurul Izzah ketika berbual dengan Sherry. Sekali sekala mereka tertawa kecil. Manis betul dua-dua!

Tulis Sherry Ibrahim di ruangan kapsyen: –

“Empowered women empower women.

“Kenangan manis bersama @n_izzah

“Alhamdulillah tercapai juga hasrat dapat jumpa depan2, sepentas, dan dapat kenal dengan wanita hebat , kuat dan wanita yg sangat berpengaruh Puan Nurul Izzah.”

Sherry tampil manis dengan busana rona biru gelap dan bertudung bawal.

Manakala Nurul Izzah tampil ringkas dengan blouse merah dipadankan dengan seluar rona lembut.

Dalam kapsyen tersebut, Sherry turut memuji kebijaksanaan dan kecantikan Nurul Izzah.

“Your vibe is real and you are such a genuine person & so cantik in real life.”

Walaupun pertemuan itu singkat, Sherry tetap merasa terharu dan gembira.

“Walaupun sekejap, Sherry rasa sangat terharu & Sherry doakan Puan Nurul Izzah terus sukses. Semoga semua urusan Puan Nurul Izzah dipermudahkan ALLAH SWT

“Keep spreading positivity vibes and kindness.”

Rata-rata para pengikut serta peminat memuji kecantikan Sherry Ibrahim dan Nurul Izzah. Malah, ada yang kata wajah mereka berdua seiras.

“Wahh YB Izzah, Kak Sherry.. Apa dok sembang gelak-gelak tu. Comelnya dua-dua. Saya ulang banyak kali”

“Macam seiras pun ada”

Semoga ukhwah mereka kekal berpanjangan dan sentiasa memberi inspirasi kepada wanita-wanita di luar sana khususnya para hijabi.

Kredit Foto: Instagram Sherry Ibrahim

Kita sering ingat cara untuk jaga kebersihan hanya datang dengan cara kita mencuci tangan dari bersentuh dengan muka. Tak di sangkal lagi, ramai juga yang tahu tentang keburukan jika tidak membasuh berus mekap, namun, ramai yang endahkan perkara ini.

Mungkin adakah ia tidak nampak secara zahir bakteria yang boleh membiak di permukaan berus mekap? Atau adakah kita sememangnya alpa tentang kesan yang boleh memudaratkan kita?

Sejujurnya, ramai yang akan mengakui bahawa mereka tidak lupa malah cuma akan bertangguh untuk membersihkan alat-alat solekan mereka. Kita harus ingat walaupun solekan boleh menutup cela dan berikan solekan yang tampak mulus, jika kesan yang akan datang memudaratkan, susah buat diri ini jua.

Artikel berkaitan: 7 Peraturan Cara Aplikasi Foundation, Nampak Seperti Kulit Kedua. Paling Sempurna!

Menurut perkongsian di Womenshealth, terdapat beberapa kesan sampingan yang boleh memberikan kemudaratan yang ramai tidak ingini berlaku terutama sekali di muka. Jadi apa yang kami akan kongsikan bakal membuatkan anda serta-merta basuh berus mekap selepas ini.

1. Tumbuh jerawat! (breakout)

Menurut Hadley King, MD, berus mekap banyak menyerap dan dilapisi dengan kotoran, jadi minyak yang ada boleh menyumbatkan pori-pori di muka dan menjadi punca kepada pertumbuhan jerawat di muka. Tidak kira alat mekap seperti berus concealer ataupun berus mekap yang lain, ia perlu di basuh sekali seminggu supaya dapat menjaga kebersihan bagi menghindari perkara yang tak di ingini berlaku.

Cara membasuk alatan solek ini mudah sahaja kerana anda perlu ada sabun pencuci (tidak kira sabun bayi, badan ataupun sabun yang khusus untuk basuh berus mekap) dan lalukan di atas air serta sental menggunakan telapak tangan. Kesan-kesan mekap akan keluar sewaktu membasuh dan anda akan lihat bertapa kotornya alatan mekap anda yang kerap anda pakai di muka.

2. Mekap tidak sekata

Ya, mekap yang tidak sekata atau ‘cakey‘ terjadi akibat alatan solek yang tak di basuh dengan betul dan kotor. Hal ini kerana setiap produk krim seperti concealer dan foundation mempunyai tekstur yang likat. Tektsur yang tinggal begitu lama di alatan solek boleh menyebabkan mekap anda menjadi sangat capuk dengan pertambahan produk krim yang berlebihan.

Artikel berkaitan: Tular ‘Beauty Hack’ Di TikTok Rendam Foundation Dalam Air Sebelum Sapu Di Muka. Hasilnya….

3. Jangkitan ‘jerawat’

Ada juga di kalangan kita yang sering berkongsi alatan solek tanpa risau kesan yang boleh di berikan. Kadangkala, kita juga ada terdetik untuk hentikan tabiat itu tapi di sebabkan mereka yang pinjam itu adalah kawan, kita mengalah. Adakah anda mengalah dan ingin menempah kemudaratan di kemudian hari? Itu persoalannya.

Jadi anda perlu tahu bahaya berkongsi alat solek terutama sekali buat kulit yang bermasalah. Kulit bagi setiap orang berbeza, begitu juga apa yang produk yang mereka letakkan di muka. Walaupun hanya sekadar untuk menyapukan blusher di pipi, bakteria boleh merebak dari satu muka ke muka yang lain.

Jadi anda telah ketahui kesan-kesan yang boleh memudaratkan kepada kesihatan kulit. Jangan lengahkan lagi dan mula untuk rajinkan diri anda untuk membasuh alatan mekap untuk mencegah dari sebarang kecelakaan yang boleh berlaku. Kekal cantik dengan bijak sis!

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Mungkin kita sudah terbiasa dengan kepercayaan karut bagaimana amalan kehidupan seseorang dalam sesuatu budaya diperkatakan mampu memberikan kesan terhadap rezeki dan nasib.

Ini berkait rapat juga dengan persoalan mengenai hukum mempercayai seandainya lambat membeli beras setelah kehabisan beras akan menyebabkan rezeki terputus.

Berikut huraian lengkap mengenai persoalan ini yang boleh dikatakan menjadi kepercayaan kebanyakan masyarakat kita.

SOALAN 

Bagaimana hukum mempercayai bahawa jika lambat membeli beras setelah kehabisan beras, maka ia akan menyebabkan rezeki akan putus?

JAWAPAN: 

Perkara asas akidah yang wajib diketahui adalah Allah SWT adalah pemilik sebenar rezeki. Tidak ada yang boleh memberi atau menahan rezeki melainkan Allah SWT. Firman Allah SWT :

قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قُلِ اللَّـهُ ۖ

Maksudnya: “Bertanyalah (wahai Muhammad kepada orang-orang musyrik itu): “Siapakah yang memberi rezeki kepada kamu dari langit dan bumi?” Terangkanlah jawabnya: “Ialah Allah…”

Al-Razi berkata: “(Ayat ini) memberikan isyarat bahawa tiada manfaat melainkan dengan izin Allah dan ianya datang daripada Allah.”

Setiap makhluk yang hidup termasuk haiwan, Allah telah menetapkan rezekinya. Allah SWT berfirman :

وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

Maksudnya : “Dan tiadalah sesuatupun dari makhluk-makhluk yang bergerak di bumi melainkan Allah jualah yang menanggung rezekinya dan mengetahui tempat kediamannya dan tempat ia disimpan. Semuanya itu tersurat di dalam Kitab (Lauh mahfuz) yang nyata (kepada malaikat-malaikat yang berkenaan).”

Ayat ini menjelaskan bahawa tiada satu pun makhluk yang diberikan kehidupan oleh Allah, kemudian dibiarkan tanpa ada jaminan rezeki.

Ibn Kathir berkata: “Allah SWT memberitahu bahawa Dia menjamin rezeki kesemua makhluk termasuk kesemua binatang. Yang kecil, besar,di laut mahupun di darat.”

KEPERCAYAAN REZEKI PUTUS JIKA LAMBAT BELI BERAS 

Kepercayaan sebegini tidak ada asalnya di dalam Islam. Jika ditanggungkan bahwa yang dimaksudkan rezeki yang terputus ialah makanan yang sudah kehabisan di rumah dan mungkin tiada makanan pada hari itu, maka munasabah dan boleh diterima sebagai istilah Bahasa sahaja.

Namun jika diiktikadkan bahawa jika beras sudah kehabisan di rumah, lambat membeli beras akan menyebabkan rezeki yang telah Allah takdirkan akan lambat, maka hal ini tidak betul dan harus dijauhkan kepercayaan seperti ini. Rezeki Allah itu sesungguhnya lebih luas daripada sekadar beras.

Allah berfirman dalam al-Quran:

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

Maksudnya: “Dia lah yang menjadikan bumi ini untuk kamu sebagai hamparan, dan langit (serta segala isinya) sebagai bangunan (yang dibina dengan kukuhnya); dan diturunkanNya air hujan dari langit, lalu dikeluarkanNya dengan air itu berjenis-jenis buah-buahan yang menjadi rezeki bagi kamu; maka janganlah kamu mengadakan bagi Allah, sebarang sekutu, padahal kamu semua mengetahui (bahawa Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa).”

Dalam susunan hadis 40 Imam al-Nawawi ada menyebut sebuah hadis Rasulullah SAW:

إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٍّ أَمْ سَعِيدٍ؛

Maksudnya: “Sesungguhnya setiap seorang daripada kamu dihimpunkan penciptaan dalam rahim ibunya selama 40 hari sebagai nutfah (campuran air mani), kemudian sebagai alaqah (gumpalan darah) selama itu juga, kemudian sebagai mudghah (sebentuk daging) selama itu juga, lalu diutuskan kepadanya satu malaikat dan malaikat meniupkan ruh ke dalamnya, dan ditetapkan 4 urusannya; dituliskan rezekinya, ajalnya, amalannya, penderitaannya atau kebahagiaannya.”

Dalam suatu kisah yang diriwayatkan oleh Aisyah R.anha:

دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ فَقُلْنَا: لَا، قَالَ: فَإِنِّي إِذَنْ صَائِمٌ. ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَقَالَ: أَرِينِيهِ، فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا، فَأَكَلَ

Maksudnya: Suatu hari Rasulullah SAW masuk (ke rumah) menemuiku dan bertanya, “Adakah kamu memiliki apa-apa (untuk kita makan)?” Aku menjawab, “Tiada.” Baginda bersabda, “Kalau begitu aku berpuasa.” Suatu hari lain baginda datang lagi dan (kali ini) aku berkata, “Wahai Rasulullah! Ada orang hadiahkan kepada hais (tamar yang bercampur lemak).” Baginda lalu berkata, “Tunjukkannya kepadaku, sesungguhnya aku telah berpuasa sejak pagi.” Lalu baginda memakannya.

Kisah ini menunjukkan sikap zuhud dan berasa cukup Rasulullah SAW dengan apa yang ada. Langsung tidak dikaitkan apabila tidak dibeli makanan menandakan rezeki daripada Allah Taala telah terputus.

Justeru, hendaklah kita meninggalkan kepercayaan bahawa rezeki akan terputus jika terlambat memberi beras kerana ianya tidak sesuai dan bertentangan dengan konsep rezeki dan taqdir di dalam Islam.

Wallahu a’lam.

Sumber kredit: maktabahalbakri

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.