Bukan mudah untuk mendapatkan pekerjaan meskipun anda sudah punya kelulusan dari pusat pengajian tinggi. Pendek kata walaupun sudah punya kelulusan yang bagus, ia bukanlah ‘jalan mudah’ untuk mendapatkan pekerjaan yang diidam-idamkan.

Budaya mendapat kerja menggunakan ‘orang dalam’ tidak kiralah dengan bantuan ahli keluarga dan juga kenalan seakan menjadi perkara biasa pada hari ini. Persoalannya ia dianggap melanggar hak orang lain selain menyalahi etika serta diragui hukum hakamnya.

Berikut penjelasan panjang lebar seperti yang dipetik daripada Laman web rasmi Mufti Wilayah Persekutuan

SOALAN:

Apakah hukum dapat kerja menggunakan ‘kabel’ atau ‘kroni’? Jika ada satu syarikat yang mahu cari pekerja dan salah seorang daripada calon yang ditemuduga berjaya dapat kerja tersebut tetapi dengan bantuan ‘kabel’ atau orang yang rapat dia dalam syarikat tersebut, tidakkah menafikan hak yang lain?

JAWAPAN:

Berkenaan isu dapat kerja menggunakan kabel atau kroni ini boleh dilihat dari segi perspektif yang berbeza. Perspektif yang pertama adalah melalui cara yang dibenarkan seperti meminta tolong rakan-rakan untuk memudahkan urusan memohon pekerjaan, atau seorang majikan memilih pekerja atas dasar telah mengenali pekerja tersebut yang datang daripada keluarga yang miskin dan pada masa yang sama mempunyai nilai kompetensi dan kelayakan yang bersesuaian.

Perspektif yang kedua pula adalah melalui sogokan, rasuah atau atas dasar kenal semata-mata tanpa sebarang nilai kompetensi atau kelayakan. Maka inilah contoh yang buruk dan haram dilakukan kerana ia telah menzalimi mereka yang berhak.

HURAIAN

Isu kabel atau favouritism[1] sudah menjadi budaya di dalam masyarakat kita lebih-lebih lagi di dalam dunia pekerjaan. Konsep menggunakan kabel atau kroni untuk mendapatkan pekerjaan boleh dilihat dari dua perspektif yang berbeza.

Firman Allah SWT:

مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا

Maksudnya: “Sesiapa yang memberikan syafaat yang baik nescaya ia akan memperoleh bahagian (pahala) daripadanya; dan sesiapa yang memberikan syafaat yang buruk, nescaya ia akan mendapat bahagian (dosa) daripadanya. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.” Surah al-Nisa’ (85)

Syeikh Wahbah al-Zuhaili dalam tafsirnya mengatakan syafaat atau pertolongan terbahagi kepada dua iaitu baik dan buruk. Syafaat yang baik (حَسَنَةً)seperti mengambil berat hak-hak seorang Muslim dengan cara menghindarkannya daripada bahaya, atau mendorongnya ke arah kebaikan dengan niat ikhlas demi Allah SWT serta tidak mengambil sogokan atau rasuah. Maka pertolongan seperti ini adalah diharuskan kecuali menolong orang untuk meringankan hukuman hadd atau melanggar hak orang lain.

Syafaat atau pertolongan yang buruk (سَيِّئَةً) pula adalah berlawanan dengan syafaat yang baik. Antara contoh sekarang adalah seperti orang tengah atau pertolongan dalam perkara keburukan dengan cara menyogok menggunakan wang dan harta, untuk menafikan hak orang lain atau mengambil harta orang lain.

Berdasarkan huraian tafsir di atas, kita dapat mengenal pasti bahawa pertolongan boleh dibahagikan kepada dua perspektif. Perspektif yang pertama adalah melalui cara yang dibenarkan seperti meminta tolong rakan-rakan untuk memudahkan urusan kehidupan tanpa menafikan hak orang lain. Contohnya, seorang majikan memilih pekerja atas dasar ingin membantu pekerja tersebut yang datang daripada keluarga yang miskin.

Perspektif yang kedua pula adalah melalui cara yang buruk dan haram. Islam melarang menggunakan ‘kabel’ dengan cara membayar sejumlah wang atau harta kepada orang lain dengan niat untuk mendapatkan sesuatu. Sabda Nabi Muhammad SAW:

لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي فِي الْحُكْمِ

Maksudnya: “Rasulullah SAW melaknat orang yang memberi rasuah dan orang yang menerima rasuah dalam membuat keputusan berkenaan sesuatu perkara. Riwayat Tirmizi (1336)

Imam al-San’ani dalam syarah Bulughul Maram menerangkan bahawa Islam melarang dan melaknat orang yang memberi serta menerima rasuah dalam memutuskan sesuatu keputusan. Perkataan (الرَّاشِي) juga boleh diertikan dengan orang tengah yang menjalankan urusan rasuah sama ada dia mengambil sedikit daripada hasil rasuah tersebut ataupun tidak.

Muhammad Soleh al-Munajjid pula menghuraikan dengan teliti berkenaan hukum mendapatkan sesuatu pekerjaan menggunakan ‘kabel’. Beliau mengatakan jika pertolongan oleh seseorang dalam syarikat itu mengakibatkan lucutnya hak orang yang lebih layak dari segi kompetensi serta keupayaan untuk menjalankan tugas dengan cekap, maka pertolongan itu adalah haram hukumnya.

Ia adalah ketidakadilan kepada mereka yang lebih layak, serta ketidakadilan yang dilakukan oleh autoriti kerana menghalang keupayaan orang lain untuk berkhidmat dengan cekap, tidak membantu mereka untuk membina potensi diri, dan menjadi satu kehinaan kepada negara dan rakyat. Keadaan ini akan membuatkan orang berhasad dengki, bersangka buruk dan merosakkan masyarakat secara tidak langsung. Ada pun jika tidak melanggar hak orang lain, maka ianya tidak mengapa dan dituntut di dalam Islam.

Mari kita bersama-sama renungi sepotong hadis Nabi SAW:

‏”‏ أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ ‏”‏. قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَلاَ مَتَاعَ‏.‏ فَقَالَ ‏”‏ إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاَةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ”.

Maksudnya: “Apakah kamu tahu siapakah itu golongan yang muflis?” Mereka berkata orang yang muflis itu ialah orang yang tidak mempunyai dirham dan harta. Lantas Rasulullah SAW berkata: “Sesungguhnya orang yang muflis daripada kalangan umatku ialah orang yang di akhirat kelak dia akan datang bersama dengan amalan solat, puasa dan zakat (kebajikan), tetapi disebabkan dia mencela orang lain, menfitnah, memakan harta orang lain dengan cara yang haram, menumpahkan darah sesama manusia, maka pahala amalannya akan berpindah kepada sesiapa yang dizalimi olehnya. Dan jika pahala amalan baiknya tidak cukup untuk menebus dosanya, maka dosa-dosanya itu akan dikira sebagai amalannya lantas dimasukkan ke dalam neraka”. Riwayat Muslim (2581)

Imam Nawawi melalui hadis ini menjelaskan mengenai akibat orang yang menzalimi dan melanggar hak orang yang lain. Pelaku dosa tersebut akan dibinasakan oleh Allah SWT dengan teruknya sehinggakan dia tidak mempunyai apa-apa. Maka amalan baiknya akan diambil oleh orang yang berhutang (dizalimi) kepadanya, dan jika amalan baiknya sudah sikit maka akan diisi dengan amalan kejahatannya pula lalu dimasukkan ke dalam api neraka. Ini adalah balasan bagi orang-orang yang melanggar batas hak orang yang lain.

KESIMPULAN

Berdasar kepada penjelasan di atas maka kami simpulkan terdapat dua jenis ‘kabel’ iaitu yang pertama yang dibuat atas dasar telah saling mengenali dan bertujuan membantu pada masa yang sama individu berkenaan mempunyai kompetensi yang bersesuaian. Maka ‘pertolongan’ yang sebegini adalah harus dan dibenarkan.

Sementara kategori yang kedua iaitulah ‘pertolongan’ dengan cara sogokan atau apa-apa bentuk favouritisme yang tidak berasaskan kompetensi. Maka inilah jenis yang diharamkan kerana ia menzalimi hak orang lain dan boleh menyemai budaya kerja tidak sihat dan pelbagai kemudharatan yang lain.

Sumber kredit: Laman web rasmi Mufti Wilayah Persekutuan Sumber gambar: Photo by Devana Jalalludin on Unsplash

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Personaliti Media Sosial ataupun blogger popular Farah Lee memang rajin berkongsi kisah atau tip menarik kepada followernya. Biarpun dia yang kini sedang menyambung pengajiannya di United Kingdom bersama anak perempuannya, Maream tetapi masih sempat muat turun posting motivasi atau peringatan buat netizen di alam maya. Terbaru Farah Lee bercerita mengenai pengalamannya mengerjakan umrah seorang diri ketika bergelar pelajar. Walaupun ketika itu baru pengalaman pertama kali mengerjakan umrah tetapi segala urusannya dipermudahkan Allah.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by F. L. (@farahlee_) on Nov 14, 2018 at 7:53pm PST

Dan setelah tujuh tahun berlalu, wanita berjiwa dan bersemangat kental ini datang lagi diundang menjadi tetamu Allah di Kota Suci Mekah. Dan statusnya juga ketika ini masih lagi bergelar seorang pelajar.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by F. L. (@farahlee_) on Nov 14, 2018 at 8:20pm PST

Kerjakan umrah pertama kali ketika bergelar pelajar

Masa buat umrah Ramadan 2011, taktau mana dapat courage berani pergi tanpa teman (first time kenal group member masa kat airport dan guna mahram tumpang) & taktau mana datang duit sampai cukup simpan walaupun masa tu masih student dan baru balik travel dari India. Mungkin sebab nekad lalu Allah mudahkan.

Cuma, ingat itulah umrah terakhir walaupun rindduuu sangat nak pergi Sebab my opinion, if ada duit lebih, daripada pergi umrah banyak kali baik simpan duit untuk buat haji atau belanja orang tak mampu untuk mereka buat umrah; double pahala — pahala belanja dan pahala umrah mereka pun kita dapat.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by F. L. (@farahlee_) on Oct 12, 2018 at 5:52am PDT

Rezeki ditaja untuk kerjakan umrah

Tetiba bila dah confirmed ticket ke Jeddah, OIC cakap mereka akan sponsor kami untuk umrah juga. Ya Allah masa tu sebak sangat, Maha Pemurah. Rasa tak layak pun ada. Apa aku dah buat sampai Kau murahkan sangat rezeki aku. Rasa takut pun iya, takut Allah nak duga dan diri tak mampu terima 

But here I am today, di tanah suci Makkah, tempat paling tenang dan berkah. Menerima panggilan dan jemputan Allah, untuk sembahkan diri sepenuhnya kepada Allah.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by F. L. (@farahlee_) on Nov 13, 2018 at 3:09am PST

Doa supaya Allah murahkan rezeki & dapat tunaikan haji tahun depan

Farah dah selitkan doa untuk kalian. Sebab kalian selalu doakan Farah dan Maream sekeluarga walau rata-rata tak pernah bersua muka.

Doakan umrah ini membawa kebaikan kepada Farah, juga kepada kalian semua. Doakan supaya Allah berkatkan rezeki Farah untuk tunaikan haji tahun depan inshaAllah Allahumma amin

 

View this post on Instagram

 

A post shared by F. L. (@farahlee_) on Sep 25, 2018 at 1:03am PDT

Artikel Berkaitan: Farah Lee Berada Di UK Dengan Anak Untuk Sambung Belajar

KREDIT FOTO: INSTAGRAM FARAH LEE

Beberapa hari lalu viral kes kehilangan seorang ustazah, Nurfarhana Ibrahim yang dikatakan tidak pulang ke rumah setelah habis sesi persekolahan di Sekolah Kebangsaan Genting Balik Pulau, Pulau Pinang. Dan semalam Nur Farhana telah ditemui selamat apabila muncul di Ibu Pejabat Polis Daerah Kuala Kangsar, Perak. Dia yang hilang selama empat hari dikatakan hanya makan roti dan minum air mineral serta tidur di beberapa surau dan banyak habiskan masa berjalan kaki.

Kehilangan ustazah berkenaan, Nur Farhana Ibrahim jadi tumpuan kerana suaminya turut memaklumkan isterinya itu pernah menerima rawatan kerana kemurungan lima tahun lalu kerana sering berulang alik dari Alor Setar ke Balik Pulau.

Menurut Ketua Polis Daerah Kuala Kangsar, ACP Razali Ibrahim, guru agama berkenaan muncul di IPD kira-kira jam 3.15 petang khamis.

Dalam soal siasat dijalankan, wanita ini dikatakan hanya ‘sedar’ ketika berada di Padang Rengas. Dari situ dia kemudiannya menaiki bas ke Kuala Kangsar, turun depan hospital. Dari hospial dia kemudiannya berjalan kaki menuju ke IPD Kuala Kangsar.

Dia yang ditemui kelihatan letih tetapi ceria dan tidak mengalami apa-apa kecederaan. wanita ini juga tidak sabar untuk balik dan bertemu anaknya.

Tambahnya, ustazah itu juga tidak membawa apa-apa dokumen ketika keluar dari Sekolah Kebangsaan Genting, Balik Pulau di mana dia mengajar Pendidikan Agama Islam.

Berdasarkan soal siasat, dia hanya berbekalkan wang yang berada di dalam poketnya, di samping senaskhah al-Quran di dalam beg yang dibawa.

Nurfarhana diserahkan kepada ahli keluarga sebaik sahaja suaminya tiba untuk membuat pengesahan kira-kira pukul 5.30 petang.

SUMBER: ASTRO AWANI