Pelakon popular Farah Nadia Zainal Abidin atau lebih dikenali sebagai Nad Zainal berkata, dirinya tidak risau jika rezekinya ‘sempit’ setelah memutuskan untuk berhijab dan menutup aurat dahulu.

Jelas Nad lagi, dia mahu mencontohi Norkhiriah Ahmad Shapie sebagai ‘role model’ terdekat. Malah dirinya yakin bahawa dengan penghijrahan ini, dia mampu berjaya dalam karier lakonan dengan melakonkan pelbagai watak termasuk watak antagonis.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by NANAD (@nad.zainal)

Nad Zainal Azam Mahu Contohi Noorkhiriah

Nad Zainal, 32, menjadikan pelakon, Norkhiriah Ahmad Shapie sebagai contoh terbaik untuk selebriti bertudung yang terus berjaya dalam karier lakonan dengan pelbagai watak termasuk antagonis atau jahat.

“Pada awal penghijrahan dahulu, saya sebenarnya memang dah lama berhasrat untuk bertudung, cuma saya tidak tahu bila. Ketika itu, saya perlukan masa, berharap di berikan ruang,” katanya.

Mengulas berkenaan mengapa dia memilih Noorkhiriah sebagai contoh, Nad menyatakan bahawa dia amat mengagumi keperibadian dan perwatakkan yang ditunjukkan oleh aktres itu. Tegasnya lagi keperibadian Norkhiriah wajar dicontohi oleh selebriti wanita bertudung lain.

“Lagipun saya yakin walaupun sudah tampil bertudung, namun masih boleh membawakan apa saja watak dalam lakonan.

“Saya juga melihat kak Noorkhiriah sebagai contoh kerana dia tetap berjaya membawakan watak jahat dengan imej bertudung,” katanya.

Artikel berkaitan: Tampil Manis Berhijab, Nad Zainal Akui Sedang Berusaha, Mohon Doa Semua

Sehubungan itu, bertepatan dengan keputusan ini, Nad memohon agar para peminat mendoakan agar dirinya kekal istiqomah dengan penampilan berhijab. Tambahan pula,  masih banyak perkara yng perlu dipelajarinya.

“Saya tidak mahu cakap banyak atau bercerita mengenai penghijrahan. Saya masih lagi belajar. Mohon doakan saja yang terbaik untuk saya,” katanya.

Untuk rekod, Nad dan Ungku Ismai selamat diijabkabulkan dengan mas kahwin sebanyak RM 1,000 pada tanggal 1 Rejab pada 23 Januari 2023. Hasil perkongsian hidup selama setahun lebih itu diserikan dengan kehadiran seorang cahaya mata lelaki.

Nad sebelum ini pernah mendirikan rumah tangga dengan Muhammad Faliq Amirudin pada 18 Disember 2015 sebelum bercerai pada September 2022.

Hasil perkongsian hidup bersama Muhammad Faliq, mereka dikurniakan dua orang cahaya mata iaitu Fahad Ibrahim, 7 dan Budi Kalsom, 3 tahun.

Sumber Gambar: Instagram Nad Zainal &  Noorkhiriah

Artikel berkaitan: Hanya Guna Panadol, Kini Seterika Yang Ada Kesan Hangus Nampak Seperti Baharu!

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Rasulullah S.A.W merupakan contoh terbaik yang harus kita ikuti untuk mendapat ganjaran pahala dari Allah S.W.T. Umat Islam disarankan untuk sentiasa membaca tentang sunnah Rasulullah dan mempraktikkan segala amalan beliau dalam segala aspek. 

Permulaan hari yang baik serta berkualiti antara perkara penting bagi kita semua untuk mendapat tenaga yang positif dan melancarkan segala aktiviti harian kita. Pun begitu, kita sebagai umat Islam, sering alpa tentang amalan-amalan yang seharusnya dilakukan untuk kita lebih dekat dengan-Nya. Oleh itu, berikut adalah contoh amalan Rasulullah S.A.W yang boleh kamu ikuti supaya hari kamu menjadi lebih baik dari semalam.

1. Menyapu muka

Sucikan wajah dengan mengamalkan amalan mencuci muka dengan air yang sejuk. Ia bukan sahaja dapat menyegarkan kulit wajah namun ia merupakan antara amalan Rasulullah SAW ketika bangun pagi. Ada satu hadith yang berkaitan dengan amalan ini yang bermaksud;

“RASULULLAH BANGUN TIDUR, KEMUDIAN DUDUK SAMBIL MENGUSAP WAJAHNYA DENGAN TANGANNYA.”(RIWAYAT MUSLIM).

2. Berdoa

Sumber gambar: RNZ

Salah satu sebab kenapa kita perlu berdoa sebaik sahaja bangun dari tidur adalah sebagai tanda kesyukuran kita kepada Allah SWT. Antara doa yang boleh kamu amalkan ialah:

3. Memberus Gigi

Sumber gambar: Cirocco Dental Center

Sudah menjadi amalan biasa bagi kita semua untuk menggosok gigi. Selain daripada aspek kesihatan ia juga adalah antara sunnah Rasulullah yang paling mudah untuk kita ikuti. Setelah berdoa dan menyapu muka, bolehlah kita menggosok gigi. Hal ini boleh dirujuk dalam sebuah hadith Rasulullah SAW yang bermaksud:

“APABILA RASULULLAH S.A.W BANGUN DARIPADA TIDUR, BAGINDA AKAN MEMBERSIHKAN MULUTNYA DENGAN BERSUGI.” (MUTTAFAQ ‘ALAIH)

4. Membasuh kedua-dua belah tangan

Sumber gambar: Prevention

Rasulullah SAW menganjurkan kita supaya membasuh kedua-dua belah tangan di waktu pagi kerana semasa tidur, kita tidak tahu ke mana tangan kita bergerak. Perkara ini dinyatakan dalam sebuah hadith yang bermaksud:

“APABILA SALAH SEORANG DARIPADA KAMU BANGUN DARIPADA TIDUR, MAKA BASUHLAH TANGAN KAMU TERLEBIH DAHULU TIGA KALI SEBELUM MEMASUKKAN KEDUA-DUA TANGAN KE DALAM BEKAS, KERANA KAMU TIDAK TAHU DI MANA TANGAN KAMU BERADA KETIKA SEDANG TIDUR.” (MUTAFFAQ ‘ALAIH).

5. Beristinthar

Sumber gambar: Beautylish

Beristinthar bermaksud perbuatan memasukkan air ke dalam hidung dan menghembuskan kembali.

Rasulullah SAW menyuruh kita beristinthar di waktu pagi kerana syaitan suka bermalam di batang hidung. Boleh rujuk maksud hadith di bawah ini.

RASULULLAH S A W BERSABDA YANG BERMAKSUD : “APABILA SEORANG ANTARA KALIAN BANGUN TIDUR, MAKA BERWUDUKLAH DAN KEMUDIAN BERISTINTHARLAH SEBANYAK TIGA KALI KERANA SYAITAN BERMALAM DI BATANG HIDUNGNYA.” (RIWAYAT AL-BUKHARI)

Jadikan 5 amalan mudah ini sebagai amalan yang wajib kita lakukan setiap hari. Setiap kebaikan yang kita lakukan tidak kira sekecil zarah sekalipun pasti akan dikira dan diberikan ganjaran pahala dari-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Pemurah Lagi Maha Pengasih. Jangan lupa amalkan ya!

Islam mewajibkan berbuat ihsan kepada kesemua makhluk meliputi manusia, tumbuhan, dan juga haiwan. Berbuat ihsan kepada haiwan seperti kucing adalah wajib hukumnya dalam erti kata tidak menyakiti dan menzalimi haiwan tersebut.

Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Syaddad bin Aus R.A beliau berkata bahawa Rasulullah S.A.W bersabda :

‏ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ

Maksudnya: Sesungguhnya Allah telah mewajibkan berbuat ihsan kepada setiap sesuatu. Riwayat Muslim (1955)

HUKUM JUAL BELI KUCING

SOALAN:

Saya ada satu soalan iaitu apakah hukumnya jual beli kucing untuk dipelihara di dalam rumah?

JAWAPAN:

Hukum jual beli haiwan yang tidak boleh dimakan seperti kucing ada perincian padanya.
Jika kucing itu kucing liar yang tidak boleh diambil manfaat dengannya maka pendapat yang kuat ialah dilarang jual belinya kerana dilarang memeliharanya.

Dan jika kucing itu boleh diambil manfaat seperti kucing jinak yang biasa dipelihara di dalam rumah orang Islam maka hukum jual belinya ada dua pendapat.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Ustaz Azhar Idrus (@uaioriginal)

Jumhur ulamak mengharuskan jual belinya dari kerana harus memeliharanya manakala pendapat sebahagian ulamak melarang jual belinya.

Berkata Imam Ibnu Quddamah:

وأما الهر فقال الخرقي يجوز بيعها وبه قال ابن عباس والحسن وابن سيرين والحكم وحماد والثوري ومالك والشافعي وإسحاق وأصحاب الرأي . وعن أحمد أنه كره ثمنها . وروي ذلك عن أبي هريرة وطاوس ومجاهد وجابر بن زي

Ertinya: “Dan adapun kucing itu maka telah berkata oleh Imam Al-Kharqi harus jual belinya dan dengannyalah berkata oleh Ibnu Abbas r.a. dan Al-Hasan dan Ibnu Sirrin dan Al-Hakam dan At-Tsauri dan Malik dan Syafie dan Ishaq dan Ashab Ar-Ra’yi. Dan daripada Imam Ahmad sungguhnya beliau memakruhkan harganya. Dan diriwayatkan akan yang demikian itu dari Abu Hurairah r.a. dan Thawus dan Mujahid dan Jabir bin Zaid.” (Kitab Al-Mughni)

Dan dalil yang menjadi sandaran mereka yang melarang jual belinya ialah hadis yang telah diriwayatkan daripada Abu Az-Zubair katanya:

سَأَلْتُ جَابِرًا، عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ؟ قَالَ: «زَجَرَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ

Ertinya: “Aku telah bertanya akan Jabir r.a. dari harga anjing dan kucing. Jawab beliau : Telah melarang oleh Nabi saw daripada yang demikian itu.” (Hadis riwayat Muslim)

Berkata Imam Nawawi :

بيع الهرة الأهلية جائز بلا خلاف عندنا إلا ما حكاه البغوي في كتابه في شرح مختصر المزني عن ابن القاص لا يجوز وهذا شاذ باطل مردود والمشهور جوازه وبه قال جماهير العلماء نقله القاضي عياض عن الجمهور وقال ابن المنذر أجمعت الأمة على أن اتخاذه جائز

Ertinya: “Bermula jual beli kucing peliharaan dalam rumah itu harus tanpa khilaf di sisi kami melainkan apa yang telah diriwayatkan oleh Al-Baghawi pada kitabnya pada mensyarahkan Mukhtasar Al-Muzani daripada Ibnu Al-Qas tiada harus itu ialah syaz dan batal dan ditolak. Dan yang masyhur ialah harusnya. Dan denganyalah telah berkata oleh majoriti ulamak yang telah memindahkannya oleh Al-Qadhi ‘Iyadh daripada jumhur. Dan berkata Ibnu Al-Munzir telah ijmak sekelian umat atas harus memeliharanya.” (Kitab Al-Majmu’)

KESIMPULAN
Harus memelihara kucing dengan ijmak ulamak. Harus jual beli kucing jinak kerana boleh diambil manfaat dengannya disisi jumhur ulamak manakala sebahagian ulamak memakruhkan jual belinya.

Tersebut pada Majlis Fatwa Negeri Mesir:

فإنه يجوز لك شرعًا بيع قطتك، ويحل لك الانتفاع بثمنها وفقًا لما ذهب إليه جماهير العلماء والفقهاء

Ertinya: “Maka sungguhnya harus bagimu pada syarak jual beli kucingmu dan halal mengambil menafaat dengan harga jual belinya kerana menikut pandangan jumhur ulamak dan fuqahak.” (Darul Ifta Mesir)

Kucing yang tidak dapat diambil manfaat dengannya seperti kucing liar, kucing yang tinggal dihutan dilarang jual belinya dengan larangan makruh atau haram. Wallahua’lam.

Menzalimi kucing boleh membawa seseorang itu ke dalam neraka. Ini berdasarkan sebuah riwayat daripada Abdullah bin ‘Umar R.Anhuma beliau berkata bahawa

Rasulullah S.A.W bersabda:

عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ حَبَسَتْهَا، حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا، فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ

Maksudnya: Seorang perempuan diazab disebabkan seekor kucing yang dia kurung sehingga ia mati kelaparan. Maka wanita tersebut masuk ke dalam neraka disebabkannya.

Beberapa perbuatan zalim yang dilakukan oleh perempuan ini kepada kucing tersebut disebutkan di dalam sambungan hadis di atas iaitu dikatakan kepadanya:

لاَ أَنْتِ أَطْعَمْتِهَا وَلاَ سَقَيْتِهَا حِينَ حَبَسْتِيهَا، وَلاَ أَنْتِ أَرْسَلْتِيهَا فَأَكَلَتْ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ

Maksudnya: Kamu tidak memberi makan dan minum kepadanya ketika kamu mengurungnya. Begitu juga kamu tidak melepaskannya sehingga ia boleh makan serangga yang berada di tanah. Riwayat Al-Bukhari (2365)

Sumber kredit: Ustaz Azhar Idrus  Laman web Pejabat Mufti Wilayah Top image: Photo by Vadim B from Pexels