Sejenak bersama pengasas tudung dUCscarves Vivy Yusuf di pembukaan rasmi store fizikal di Suria KLCC, terimbas kembali juga kemunculan jenama tudung ini yang menjadi kegilaan ramai hijabi selama 5 tahun berada di pasaran. Malah ada dalam kalangan penggemar jenama ini yang digelar dUCkies.
Hijrah Hijab Vivy Yusuf Punyai Frasa Yang Menarik
Sumber Pic: http://www.proudduck.com
Kemunculan Vivy dalam industri fesyen satu frasa yang menarik. Ini kerana figura ini tidak pernah lokek untuk bercerita mengenai kisah lampau di mana permulaan hijrah hijab beliau.
Ditanya mengenai siapa pendorong kuat Vivy berhijab pasti jawapan itu dengan telus dan ikhlas darinya. Seorang ibu akan sentiasa mendorong anaknya itu untuk berhjab.
“Ibu saya selalu bertanya bila nak pakai tudung? Dan sering kali soalan itu diajukan dan sering kali pelbagai alasan yang akan muncul dari mulut saya.”
“Nantilah bila dah masuk universiti nantilah bila berkahwin….nantilah bila dah ada anak….” ujar Vivy apabila terimbas kembali detik permulaan memakai hijab.
Alasannya ketika itu tidak memahami kenapa dia perlu memakai tudung sedangkan orang lain tidak memakainya.
Detik Terindah Adalah HidayahNya
Sumber Pic: IG Vivy Yusuf
Tiba masa dan saat paling indah dalam hidupnya rasa bersyukur itu datang apabila Allah S.W.T tidak pernah sempunakan apa yang diusahakan.
Malahan rasa syukur itu apabila dikurniakan dengan keseronokan, keluarga, rakan-rakan dan kehidupan yang saat paling baik.
Bermula dari itu, Vivy memberitahu permintaanNya yang satu ini iaitu berhijab tak akan dia tidak boleh tunaikan dan atas alasan apa untuk menidakkan permintaan itu.
Pandangan Vivy memakai hijab ini tidak perlu secara paksaan selagi mereka tidak tahu apa tujuannya. Biarlah rasa itu datang dengan cara tersendiri dan yang penting cinta pada Tuhan yang paling utama.
Gaya Pertama Ketika Menyarung Hijab
Sumper Pic: http://www.proudduck.com & IG Vivy Yusuf
Tidak mempunyai rujukan mana-mana selebriti untuk berhijab atau jenama kesukaan, malah senang ‘try an error’ bagi kesesuaian gaya pada masa itu.
Ads
Punyai koleksi tudung yang banyak dia juga turut menyarung koleksi dari FashionValet dengan pelbagai warna dan corak.
Vivy juga rajin rujuk pada Youtube tutorial gaya hijab dan sehingga kini keselesaan yang dimiliki tidak janggal untuk menggenakan bawal square bagi keselesaan yang maksimum.
Hijrah Hijah Selebriti Kejar Populariti, Solat Tiang Untuk Terus Istiqomah
Tidak setuju sama sekali dengan sangkaan itu, Vivy merasakan pendapat itu keterlaluan kerana itu terpulang pada individual dan jangan sampai melabel sesuatu tanpa memikirkan perasaan individu.
Sekiranya benar tujuan mereka berhijab untuk populariti, apa salahnya setidak-tidaknya mereka ingin berhijrah.
Semua orang punyai perjalanan hijrah hijab yang berbeza, sekiranya populariti datang yang pertama insyalaah keikhlasan itu akan datang kemudian.
Jangan sesekali kita menghukum mereka yang berhijrah hanya untuk berfesyen atau populariti.
Ads
Bermastautin di negara sendiri kita tidak akan terasa kepentingan memakai hijab, malah ada yang anggap sebagai budaya memakai.
Apabila kita berada di negara luar adalah satu cabaran untuk kita untuk kekal berhijab. Solat adalah tiang utama untuk kita kekal istiqomah dalam berhijab.
Hello 2019
Masa bergerak terlalu pantas, kini jenama Duck telah menghantui hijabi selama empat tahun. Pembukaan 2019 tirai pembukaan yang indah di mana fizikal store yang keempat di buka di Suria KLCC pada 4 Januari 2019. Melawati store terbaharu ini, seni dalaman yang indah seakan-akan Vivy memahami kehendak hijabi masa kini.
Pasti mereka yang mengunjungi store ini tidak akan jemu dan tidak melepaskan peluang ootd di setiap sudut. Sedikit imbasan barangan keluaran di bawah jenama Duck:
HIJAB – yang terdiri dari rangkaian shawl, instant scarves, twillies dan inner, shawl bercetak dan edisi terhad.
Ads
KOSMETIK – Kosmetik berkala dan rangkaian mandian.
PERKAKAS TULIS – Buku Nota, Planner, Alatan tulis dan lain.
PERALATAN RUMAH – Penyangkut baju, tuala, lilin dan lain.
AKSESORI – Tas Tangan.
HijabVibes VIVY YUSUF– “Perlu ingat Tuhan dah bagi segalanya dan tiba masanya Vivy terus besyukur dengan apa yang ada. Sekiranya ada orang sekeliling belum berhijab tidak perlu ada paksaan biarkan ia datang dengan penuh keikhlasan”.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA! Download seeNI sekarang!
Walaupun ia mengeluarkan bau yang kurang enak, petai tetap menjadi antara ulam-ulaman yang digemari ramai. Selalunya apabila petaui sudah ada di tangan, tentunya sudah terbayang menu sambal udang petai.
Sebenarnya selain dibuat sambal bersama udang, petai juga boleh dijadikan serunding.
BAHAN-BAHAN:
Petai
Ikan bilis
Cili api
Bawang putih
Bawang merah
Garam secukup rasa
Sedikit minyak masak
CARA MEMBUAT:
1.Kisar semua bahan di atas dengan minyak masak.
2.Masak di atas kuali. Kacau sehingga ringan dan kekuningan.
3.Siap untuk dihidangkan dengan nasi panas.
Menu serunding petai ini mungkin boleh menjadi menu terbaru dalam senarai hidangan keluarga anda. Selamat mencuba!
Melihat video-video mukbang di laman media sosial seperti Twitter mahu pun TikTok, anda pasti akan terjumpa dengan beberapa jenis influencer berasal dari luar negara yang gemar untuk memakan makanan yang eksotik. Tambahan lagi ada yang makan makanan seperti telur ‘balut’, tetapi apabila lihat dengan teliti, ia seperti makan anak itik yang hampir sempurna terbentuk!
Dalam kebingungan melihat video tersebut sudah tentu anda akan tertanya-tanya bagaimana rasanya telur ‘balut’ ini sendiri. Adakah ia pula halal di makan dalam aspek agama Islam?
Telur anak itik yang hampir sempurna enak di makan begitu sahaja?
Sumber gambar dari Canva
Kalau anda hendak tahu, telur ‘balut’ ini sebenarnya telur itik, ada juga yang menggunakan telur ayam. Menurut wikipedia, seperti yang anda sedia maklum, balut merupakan makanan yang berasal dari vietnam, Trứng vịt lộn adalah namanya dalam bahasa Vietnam. Telur balut ini bermaksud ‘bungkus’, ia adalah embrio itik yang hampir sempurna yang di rebus dan di makan begitu sahaja.
Telur balut ini sering di dapati di sekitar Asia Tenggara terutama sekali di negara seperti Filipina, Kamboja, dan juga Vietnam. Jika anda nak tahu, telur balut ini di percayai mengandungi protein yang tinggi dan afrodisiak, zat yang mampu meningkatkan nafsu seksual.
Walaupun bentuk telur ini menggelikan bagi sesetengah orang, namun ia merupakan satu makanan yang cukup popular di kalangan orang Asia. Mereka yang memakan balut memberikan reaksi di mana balut itu sendiri lazat dan enak di makan walaupun tidak perlu di cicah dengan mana-mana sos, garam, ataupun bahan perisa.
Ada juga yang makan telur balut ini sekadar untuk mencuba keberanian mereka makan makanan eksotik ini. Meski pun begitu, kita perlu tahu dari aspek agama islam itu sendiri, adakah ia boleh ataupun tidak.
Sebelum kita ulas dengan lebih lanjut, terdapat hukum asal bagi makanan dan minuman adalah harus dan halal yang di nyatakan melalui dalil yang mengharamkannya. Ia di terangkan melalui:
Maksudnya: Asal bagi setiap makanan adalah halal dan harus sehinggalah sabit dalil yang mengharamkannya
Menurut Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, ulama mempunyai beberapa pandangan yang berbeza mengenai pemakanan telur balut ini terhadap orang yang beragama Islam.
Pandangan pertama: Hukum makan telur yang di masak tetapi di dalamnya terdapat anak ayam.
Kata al-Imam Ibn Hazm Rahimahullah: Sekiranya dimasak telur dan kemudian didapati ada sejumlah dari telur telah fasid (rosak) seperti ia telah menjadi darah atau anak ayam, maka kita buang bahagian yang rosak dan kita makan bahagian yang masih berbaki. Ini berasaskan firman Allah:
وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
Maksudnya: Seseorang tidak menanggung dosa orang lain.
Surah al-An’aam (164)
Mengikut pendapat kedua: Hukum memakan telur sebelum menetas.
Syeikh Abdullah bin Abdul Rahman al-Jibrin Rahimahullah pernah di soalkan perkara ini:
Sebahagian manusia apabila telur hampir menetas dalam tempoh sehari sebelumnya dan seumpamanya, mereka mengambil telur tersebut lalu memasak dan memakannya. Adakah ini halal ? Sedangkan diketahui bahawa anak ayam telah lengkap pembentukannya.
Maka jawab Syeikh: Aku tidak pernah mendengar sesuatu pun dalam hal ini. Akan tetapi jiwa seseorang akan tidak suka kepada perkara tersebut. Kerana telur apabila hampir menetas padanya bau yang busuk. Sekiranya anak ayam yang terdapat dalam telur itu masih bergerak, maka hendaklah ia disembelih. Sebagaimana disembelih jika ia keluar semasa menetas. Kerana ia merupakan haiwan yang hidup. Tidak halal dimakan melainkan dengan disembelih. Adapun jika ia tidak bergerak, sesungguhnya ia adalah cebisan daging yang telah sempurna pembentukannya. Maka aku berpandangan hukum memakannya adalah makruh dan aku tidak mengharamkannya. (rujukan: ibn-jebreen)
Pendapat ketiga pula: Hukum memakan telur ayam ataupun itik yang mana keadaan telur tersebut sudah hampir menetas. Di dalamnya pula sudah terbentuk fizikal anak ayam atau itik. Ia kemudian di rebus dan di makan.
Jawapan Fatwa Lajnah Da’imah Arab Saudi:
Sekiranya keadaannya sama seperti yang dinyatakan, maka anak ayam atau itik (yang masih di dalam telur) tersebut dianggap sebagai bangkai yang tidak boleh untuk dimakan. Kerana ia sudah terbentuk di dalam telur. Manakala pengharaman bangkai merupakan sesuatu yang ma’lum min al-din bil-dharurah (sesuatu yang telah diketahui dalam agama secara jelas). Lihat (sesuatu yang telah diketahui dalam agama secara jelas).Lihat Fatwa al-Lajnah al-Da’imah (22/305)
Pandangan Tokoh Mazhab al-Imam al-Syafie
Kata al-Syeikh Nawawi Banten al-Syafi’e Rahimahullah:
Maksudnya: Sekiranya telur haiwan yang boleh dimakan itu pecah, dan didapati di dalamnya anak ayam yang tidak sempurna kejadiannya atau telah sempurna kejadiannya akan tetapi sebelum ditiupkan roh padanya maka harus untuk memakannya. Berbeza dengan apabila telah ditiupkan roh dan hilang nyawanya tanpa sebarang sembelihan syar’ie maka ia menjadi bangkai. Lihat Maksudnya: Sekiranya telur haiwan yang boleh dimakan itu pecah, dan didapati di dalamnya anak ayam yang tidak sempurna kejadiannya atau telah sempurna kejadiannya akan tetapi sebelum ditiupkan roh padanya maka harus untuk memakannya. Berbeza dengan apabila telah ditiupkan roh dan hilang nyawanya tanpa sebarang sembelihan syar’ie maka ia menjadi bangkai. Lihat Nihayah al-Zin Fi Irsyad al-Mubtadien. Hlm. 40.
Maksudnya: Sekiranya telur burung yang boleh dimakan itu pecah, dan didapati di dalamnya terdapat anak burung yang belum sempurna kejadiannya seperti ia menjadi seketul daging seperti mudghah ataupun ia telah lengkap kejadiannya akan tetapi telur tersebut pecah dan ia keluar sebelum ditiupkan roh padanya maka dibolehkan untuk memakannya kerana ia suci dan tidak dianggap menjijikkan sebagaimana yang para ulama sebutkan mengenai mudghah yang keluar dari haiwan yang boleh dimakan bahawa iasuci dan sesungguhnya ia halal dengan penyembelihan ibunya bahkan anak burung itu lebih utama pada kesuciannya berbanding mudghah kerana ia berubah dari suci tanpa ada khilaf berbeza dengan mudghah yang berubah dari mani dan padanya pendapat yang mengatakan ia najis. Lihat Maksudnya: Sekiranya telur burung yang boleh dimakan itu pecah, dan didapati di dalamnya terdapat anak burung yang belum sempurna kejadiannya seperti ia menjadi seketul daging seperti mudghah ataupun ia telah lengkap kejadiannya akan tetapi telur tersebut pecah dan ia keluar sebelum ditiupkan roh padanya maka dibolehkan untuk memakannya kerana ia suci dan tidak dianggap menjijikkan sebagaimana yang para ulama sebutkan mengenai mudghah yang keluar dari haiwan yang boleh dimakan bahawa iasuci dan sesungguhnya ia halal dengan penyembelihan ibunya bahkan anak burung itu lebih utama pada kesuciannya berbanding mudghah kerana ia berubah dari suci tanpa ada khilaf berbeza dengan mudghah yang berubah dari mani dan padanya pendapat yang mengatakan ia najis.Lihat Fath al-Jawad. Hlm. 71-72.
Maka dengan ini, mengikut penelitian Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan di laman Facebook, hukum memakan telur balut ini adalah makruh kerana ia tidak dapat di kenalpasti sama ada keadaan embrio tersebut masih hidup dan bernyawa malah sifatnya dalam keadaan sempurna. Begitu juga dengan kaedah yang di nyatakan ‘asal pada sesuatu perkara adalah halal atau harus kecuali terdapat nas yang mencegahnya menunjukkan kepada haram’.
Diuji penyakit kanser payudara sama sekali tidak mematahkan semangat bekas pengacara program bual bicara 3R, Kartini Kamalul Ariffin untuk melanjutkan pengajian ke peringkat Doktor Falsafah (PhD).
Baru-baru ini, wanita 40-an itu berkongsi kegembiraan menyarung jubah konvo dan menyandang gelaran Dr selepas menggenggam Doctor of Philosophy in Communications.
Meskipun mengambil masa enam tahun untuk dihabiskan, Dr Tini yang pernah bergelar penyampai radio, penulis skrip dan pelakon itu tetap komited mengejar ilmu.
Dalam hantarannya di Instagram, Dr Kartini meluahkan rasa syukur dan berkongsi doa agar ilmu yang diperolehnya akan dapat digunakan sebagai bakti dengan bimbingan daripada Allah.
“Terima kasih Allah kerana membimbing saya melalui proses ini.
Semoga saya terus dibimbing untuk menggunakan ilmu ini sebaik mungkin dan mencurah bakti kepada tujuan kehidupan saya, agama, komuniti dan semua yang baik-baik belaka.” Dr Tini Ariffin
Dr Tini menerima PhD itu dari Infrastructure University Kuala Lumpur (IUKL) selepas enam tahun berjuang menuntut ilmu. Beliau turut berkongsi topik tesisnya iaitu Kepimpinan Wanita dalam Industri Kreatif di Malaysia.
Dr Tini sebelum ini mendedahkan dirinya disahkan menghidap kanser payudara tahap satu sejak awal tahun 2023. Beliau akhirnya terbuka bagi bercerita mengenai perkara tersebut selepas berjaya mengawal emosi selain mencari maklumat untuk dikongsi bersama.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA! Download seeNI sekarang!
Ria Ricis mengisi Ramadan 2025 dengan menunaikan ibadah umrah. Tidak berseorangan, Ria Ricis turut membawa anak kesayangannya, Moana bersama-sama.Perjalanan ibadah umrah Ria Ricis dan...