Sudah maklum bahawa setelah kita selesai melaksanakan pausa di bulan Ramadan, disunnahkan untuk melaksanakan puasa enam hari di bulan Syawal. Disebutkan bahwa puasa enam hari di bulan Syawal sebagai penyempurna puasa yang telah kita lakukan di bulan Ramadan.

Namun bagaimana jika kita tidak berpuasa sama sekali di bulan Ramadan kerana ada uzur, adakah kita tetap disunnahkan puasa enam hari di bulan Syawal?

Ketika kita selesai melaksanakan puasa di bulan Ramadhan, maka kita disunnahkan untuk melengkapi dan menyempurnakannya dengan puasa enam hari di bulan Syawal. Berpuasa enam hari di bulan Syawal, pahalanya seperti berpuasa selama satu tahun penuh.
Ini berdasarkan hadis riwayat Imam Muslim dari Abu Ayyub, dia berkata bahwa Nabi Saw pernah bersabda;

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ

Barangsiapa yang melakukan puasa di bulan Ramadhan kemudian mengkutinya dengan berpuasa enam hari di bulan Syawal, maka dia layaknya seperti berpuasa setahun penuh.
Menurut para ulama, sunnah berpuasa enam hari di bulan Syawal tidak hanya dianjurkan bagi orang yang telah selesai melaksanakan puasa dengan sempurna di bulan Ramadan.

Melainkan juga dianjurkan bagi orang yang tidak sempurna melaksanakan puasa di bulan Ramadan atau tidak berpuasa sama sekali kerana ada udzur, seperti sakit, dan lainnya.
Hal ini sebagaimana disebutkan oleh Habib Abdurrahman dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin berikut;

ويسنّ صوم الست وإن أفطر رمضان

Dan disunnahkan berpuasa enam hari (di bulan Syawal) meskipun tidak berpuasa di bulan Ramadhan. Oleh kerana itu, jika kita tidak sempurna melakukan puasa di bulan Ramadan kerana ada udzur seperti sakit, sedang dalam perjalanan, atau lainnya, maka kita tetap dianjurkan melaksanakan puasa enam hari di bulan Syawal.

Begitu juga dianjurkan berpuasa bagi orang yang tidak berpuasa sama sekali di bulan Ramadan. Misalnya, perempuan menyusui. Dia tidak berpuasa sama sekali di bulan Ramadan kerana khuawatir terhadap keselamatan dirinya atau anaknya, kemudian di bulan Syawal dia sudah boleh berpuasa, maka dia disunnahkan berpuasa enam hari di bulan Syawal meskipun di bulan Ramadan tidak berpuasa sama sekali.

Angkat tangan anda jika anda telah menggunakan maskara yang sama selama beberapa tahun yang lalu. Baik mengaku! Walaupun anda mungkin menganggap penambah bulu mata kegemaran anda masih selamat digunakan, terutamanya jika anda hanya menggunakannya beberapa kali sejak Mac 2021.

Sebenarnya, sebaik sahaja anda membuka kebanyakan produk kecantikan dan penjagaan kulit, jam akan mula berdetik. Walaupun asas, pelembap dan pallete mata yang jarang digunakan yang anda fikir boleh bertahan selama-lamanya dan akhirnya akan luput. Dalam sesetengah kes, kosmetik mungkin rosak sebelum tarikh luput yang anda lihat pada pembungkusan. Menurut pakar, sebab untuk ini adalah sentuhan dengan udara. Semakin lama produk telah dibuka, lebih banyak ia teroksida dan terurai.

Ini bermakna semakin lama anda mempunyai item tertentu, semakin penting untuk memberi perhatian kepada sebarang perubahan fizikal yang mungkin anda perhatikan. Jika anda tidak berbuat demikian, pakar mengatakan bahawa kulit anda mungkin akan membayarnya kemudian dengan rawatan kerosakan kulit. Menggunakan alat solek atau produk penjagaan kulit yang telah tamat tempoh boleh menyebabkan jerawat, kerengsaan dan alahan. Ia juga boleh menyebabkan kekeringan, ruam, dan juga jangkitan kulit.

Bimbang anda mungkin memerlukan pembersihan kosmetik? Berikut adalah empat petanda bahawa sudah tiba masanya untuk menggantikan alat solek dan penjagaan kulit lama anda.

ARTIKEL BERKAITAN: Simbol Pada Produk Kecantikan Jangan Abaikan, ‘Logo’ Ini Beritahu Pengguna Tempoh Boleh Guna Produk

1. Ia melepasi tarikh luput.

Tanda yang paling segera adalah, sudah tentu, jika anda telah melepasi garis masa yang disyorkan yang dicop pada sisi produk anda. Ia biasanya muncul dalam bentuk nombor dan huruf M (yang bermaksud berbulan-bulan) di dalam bentuk balang. Dikenali sebagai simbol Tempoh Selepas Pembukaan (PAO), ia menunjukkan kira-kira berapa lama anda boleh menggunakan item dengan selamat setelah ia dibuka.

Garis masa “terbaik mengikut” ini berbeza mengikut jenis produk, tetapi semua kosmetik pasti akan mencapai hadnya. Menurut pakar, pelindung matahari dan wangian lazimnya bertahan paling lama, kadangkala sehingga tiga tahun. Palet pembayang mata mempunyai jangka hayat yang sama panjang, tetapi harus dibuang selepas dua hingga tiga tahun. Jika tidak, ia boleh menyebabkan keradangan mata atau menutup kelopak mata secara tidak rata.

Apabila bercakap tentang krim kulit, primer dan foundation, pakar mengatakan ia biasanya baik untuk kira-kira setahun, tetapi maskara perlu diganti setiap beberapa bulan. Garis masa ini boleh dipengaruhi oleh beberapa perkara, walau bagaimanapun, termasuk cara produk disimpan, ramuannya. Contohnya, adakah ia mempunyai pengawet atau ia semulajadi? Seberapa cepat ia boleh mengumpul bakteria, berdasarkan di mana ia digunakan atau cara ia digunakan. Manakala berus solekan khususnya adalah tempat perlindungan yang terkenal untuk bakteria, kajian baru-baru ini mendapati bahawa ia lebih kotor daripada kebanyakan tempat duduk tandas biasa, walaupun mudah dibersihkan.

Tarikh tamat tempoh adalah penting, dalam banyak kes, produk selamat digunakan jika tarikh itu telah berlalu, tetapi masih tidak disyorkan untuk mengambil risiko. Dan seperti yang dinyatakan sebelum ini, ada kemungkinan maskara atau krim yang baru anda tambahkan pada kesombongan anda mungkin tidak mencapai tarikh penggantian yang disyorkan, berdasarkan faktor persekitaran yang lain.

Memiliki banyak produk menyukarkan untuk mengetahui produk mana yang akan tamat tempoh, jadi mempunyai sedikit senarai untuk diperiksa sekali-sekala akan memudahkan anda, cadangan pakar.

2. Konsistensi telah berubah.

Jika produk anda mula kering atau kelihatan berair, menjadi melekit atau berkapur, atau jika bahan-bahan yang berbeza mula kelihatan terpisah, itu semua adalah tanda yang pasti bahawa sudah tiba masanya untuk menggantikannya. Sebagai contoh, foundation cecair cenderung menjadi lebih tebal, ke titik di mana ia bergumpal. Pengeringan juga agak biasa untuk produk seperti maskara dan celak cecair.

3. Berubah warna

Sebarang tanda perubahan warna atau perubahan dalam bau atau tekstur memberitahu bahawa produk anda perlu diganti. Walaupun ini mungkin kelihatan jelas untuk sesuatu yang warnanya penting, seperti pembayang mata atau celak, ia mungkin lebih sukar untuk digunakan dengan produk penjagaan kulit tertentu, seperti pelembap atau serum. Anda mungkin tidak mengambil perhatian jika item tersebut mengeluarkan sejumlah kecil daripada pam, atau jika anda mencedok bahan ke dalam tangan dan kemudian menggosoknya terus ke muka anda.

Atas sebab itu, adalah penting untuk mengambil sedikit masa untuk memerhatikan apa sahaja yang akan digunakan sebelum anda berbuat demikian. Jika krim putih anda tiba-tiba berubah menjadi warna kekuningan, atau jika serum merah jambu mula kelihatan sedikit coklat, mungkin sudah tiba masanya untuk memberikannya heave-ho.

4. Baunya tidak enak.

Produk wangi secara semula jadi mungkin mula kehilangan beberapa potensinya apabila ia semakin lama, tetapi jika sesuatu yang tidak berbau mula berbau atau lebih teruk lagi, jika produk wangi mengeluarkan bau yang funky dan bukannya aroma biasa lebih baik selamat daripada menyesal. Buang sahaja!

Maklumlah, anda mungkin tidak mahu kehilangan sesuatu yang anda laburkan banyak wang, atau biarkan semuanya menjadi sia-sia jika bekas itu tidak kosong. Jika anda mempunyai produk kecantikan yang tahu anda tidak akan lulus sebelum tarikh tamat tempoh, pertimbangkan untuk membahagikannya kepada bekas yang lebih kecil dan kedap udara seperti kapsul. Tetapi jika apa-apa daripada simpanan alat solek atau penjagaan kulit anda kelihatan berbeza atau berbau daripada semasa anda membelinya pada bila-bila masa, ingat bahawa perkara terbaik yang perlu dilakukan adalah mungkin menggantikannya.

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Semua manusia di dunia ini mengimpikan untuk masuk ke syurga, biar apa pun amalan kita di dunia hanya satu impian untuk masuk ke jannah. Syurga diciptakan oleh Allah bagi memberi balasan yang baik kepada hamba-hambaNya yang sentiasa berusaha dalam mencari reda Allah.

Syurga adalah satu tempat yang penuh kesejahteraan, kesenangan, kenikmatan, kebahagiaan serta kemuliaan. Mereka yang masuk ke dalam syurga akan kekal abadi di dalamnya. Ada 8 pintu yang membenarkan amalan kita untuk kita menjadi ahli syurga.

Firman Allah di dalam Surah Furqan ayat 16: Mereka beroleh di dalam Syurga itu apa yang mereka kehendaki, mereka pula kekal di dalamnya. Balasan yang demikian adalah satu janji yang dijamin oleh Tuhanmu, lagi yang dipohonkan dan dituntut (dalam doa masing-masing).

Tenang dalam setiap ujian Allah

Allah menyediakan nikmat yang sungguh besar bagi mereka yang sentiasa menjaga iman dan mengerjakan amal soleh. Kenikmatan itu bukan sahaja mereka akan dapat di syurga bahkan di dunia lagi mereka akan menikmatinya dengan jiwa yang tenang dalam setiap ujian Allah.

Para alim ulamak membahaskan nama-nama pintu syurga yang disediakan oleh Allah seperti mana yang terdapat dalam hadis nabi. Sabda baginda Rasulullah: Dalam syurga itu ada lapan pintu. – [HR Bukhari 3257].

Namun bagaimanakah cara kita untuk masuk ke lapan pintu syurga, dan ini Lapan pintu syurga yang diimpikan:

1. Pintu Solat

Ia di sediakan bagi mereka yang sentiasa mengerjakan ibadah solat termasuklah solat fardu dan solat-solat sunat.

2. Pintu Jihad

Ia disediakan kepada mereka yang berjihad di jalan Allah bagi menegakkan kalimah Allah.

3. Pintu Ar-Rayyan

Ia disediakan kepada mereka yang suka berpuasa sama ada puasa wajib dan juga puasa-puasa sunat.

4. Pintu Sedekah

Ia disediakan kepada mereka yang suka bersedekah kepada mereka yang memerlukan tanpa mengira waktu. Bulan ramadan ini peluang kita untuk memasuki syurga pintu sedekah.

Keempat-empat pintu yang di sebutkan di atas berdasarkan sabda Baginda Rasulullah: Sesiapa yang menginfaqkan sepasang dari hartanya (iaitu berjumlah dua seperti jika ia penternak kambing maka ia menginfaqkan dua ekor kambing) di jalan Allah, maka dia akan dipanggil dari pintu-pintu syurga; (lalu dikatakan kepadanya): “Wahai hamba Allah, inilah kebaikan (dari apa yang kamu amalkan).

Maka barang siapa dari kalangan ahli solat dia akan dipanggil dari pintu solat dan barang siapa dari kalangan ahli jihad dia akan dipanggil dari pintu jihad dan barang siapa dari kalangan ahli puasa dia akan dipanggil dari pintu Ar-Rayyan dan barang siapa dari kalangan ahli sedekah dia akan dipanggil dari pintu sedekah”.

Lantas Abu Bakar: “Demi ayah dan ibuku (sebagai tebusan) untukmu wahai Rasulullah, jika seseorang dipanggil diantara pintu-pintu yang ada, iaitu sebuah kepastian, namun apakah mungkin seseorang akan dipanggil dari semua pintu?” Baginda Rasulullah menjawab: “Benar, dan aku berharap kamu termasuk diantara mereka.” – [ HR Bukhari 1764].

5. Pintu Aiman (pintu paling kanan)

Ia disediakan kepada umat islam yang tidak dihisab amalannya. Mereka yang di sebutkan Allah golongan kanan yang mana golongan kanan kebiasaanya berkat. Jika kita lihat dalam hadis-hadis nabi maka nabi menyukai belah kanan dan akan memulakan belah kanan dahulu. Firman Allah didalam Surah Al-Waqiah ayat 8: Iaitu puak pihak kanan, alangkah bahagianya keadaan puak pihak kanan itu.

Sabda Rasulullah: Lalu dikatakan, “Wahai Muhammad, masukkanlah dari umatmu orang yang tidak ada hisab bagi mereka ke babul aiman (pintu paling kanan) dari salah satu pintu syurga, mereka bersama dengan manusia pada selain pintu itu.” – [HR Bukhari 4343].

6. Pintu menahan marah dan memaafkan manusia

Ia disediakan kepada mereka yang dapat mengawal kemarahan, emosi dan tidak mengikut hawa nafsu. Pintu ini juga disediakan kepada mereka yang dapat memaafkan orang lain dengan penuh keikhlasan.

Sabda Rasulullah: Sungguh Allah memiliki satu pintu di dalam syurga yang tidak ada orang yang memasukinya kecuali orang yang memaafkan suatu kezaliman. – [HR Ahmad 6908].

7. Pintu orang menyebut La Haula Wala Quata illa Billah

Ia disediakan kepada orang yang selalu mengerjakan ibadah taubat dan sentiasa beristighfar kepada Allah. Sabda Rasulullah: “Mahukah aku tunjukkan kepadamu satu pintu daripada pintu-pintu syurga?” Jawabku:Tentu. Baginda bersabda: “La Haula Wala Quata illa Billah (Tidak ada daya dan upaya kecuali milik Allah).” – [HR Tarmizi 3505].

8. Pintu hormat ibu bapa

Ia disediakan kepada mereka yang sentiasa mengasihani, menghormati dan membantu ibubapa dalam apa jua keadaan mereka.

Sabda Rasulullah: Ibu bapa (orang tua) merupakan pintu tengah syurga, maka jagalah kedua ibubapa kamu atau tinggalkan. [HR Ibn Majah 3653]

Maka seharusnya kita merebut peluang yang ada di Bulan Ramadan untuk sentiasa melayakkan diri untuk masuk ke dalam syurga Allah dengan amal ibadah penuh keikhlasan kepadaNya. Perkara yang paling kita risau ialah di mana pintu-pintu syurga tidak memanggil nama kita tetapi yang akan memanggil adalah pintu-pintu neraka. Nauzubillah.