Diberi nikmat kesihatan adalah salah satu kurniaan terbesar dari Allah SWT buat hamba-hambaNya di atas muka bumi ini. Rasulullah S.A.W bersabda: “Kejarlah lima perkara sebelum datangnya lima perkara. Masa muda sebelum tua, masa sihat sebelum sakit, masa kaya sebelum miskin, masa lapang sebelum sibuk dan masa hidup sebelum tiba kematian.”

Dengan memiliki tubuh badan yang sihat kita dapat menjalani kehidupan dengan aman sentosa, dapat melakukan kerja-kerja harian dengan lancar dan tersusun. Selain itu dengan kesihatan yang baik juga kita dapat melakukan ibadah kepada Allah dengan sempurna.

Menyedari betapa tingginya nilai kesihatan ini, maka menjadi kewajipan kita sebagai umat Islam untuk menjaga ‘amanah’ ini dengan sebaik mungkin kerana ia berhubung rapat dengan keharmonian dan kehidupan manusia.

Dalam satu hadis Rasulullah bersabda: Kenikmatan pertama yang perlu dipertanggungjawabkan oleh hamba Allah pada hari akhirat adalah pertanyaan, ‘Bukahkah Kami menyihatkan tubuh kamu dan Kami hilangkan dahaga kamu dengan air yang dingin?’

Rasulullah menyambung: “Tidak seorang pun diizinkan bergerak daripada kedudukannya pada hari akhirat sehingga dia menjawab bagaimana dia menghabiskan hidupnya, bagaimana dia menggunakan pengetahuannya, dari mana dia memperoleh dan ke mana dia belanjakan hartanya dan bagaimana dia memanfaatkan kesihatannya.” (HR at-Tirmidzi)

SIHAT CARA RASULULLAH
Kesihatan boleh dikategorikan kepada dua bahagian iaitu kesihatan secara jasmani (luaran) dan kesihatan secara rohani (dalaman). Justeru, kesihatan tubuh badan secara luaran dan dalaman merupakan komponen penting dalam mendapatkan kesihatan yang optimum agar kekal aktif, fit dan bersemangat untuk mendepani hari-hari mendatang.

Hakikatnya bagaimana Islam memandang dari sudut kesihatan terutamanya golongan wanita dan apakah panduan yang boleh disarankan kepada wanita dalam menjaga kesihatan mengikut ajaran Islam yang sebenarnya?

Berikut dikongsikan beberapa panduan untuk wanita menjaga kesihatan secara luaran dan dalaman mengikut cara Rasulullah S.A.W.

1. BANGUN AWAL SEBELUM SUBUH

Rasulullah menganjurkan kita untuk bangun awal iaitu sebelum masuknya waktu solat Subuh bagi melaksanakan amal ibadah yang mana antara lainnya mendapat limpahan pahala dan kesegaran tubuh badan serta memperkuatkan akal fikiran.

2. TIDAK MAKAN BERLEBIHAN

Jangan bersikap berlebihan dalam makanan kerana ia merupakan perbuatan yang tidak dianjurkan dalam syarak. Allah SWT berfirman yang bermaksud: :Makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sungguh Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan.” (Al-A’raf: 31)

Rasulullah sendiri mengajak umatnya agar tidak berlebihan dalam makan dan minum. Baginda menyarankan untuk makan dan minum dalam kuantiti yang sedikit, cukup beberapa suapan dengan kadar dapat menegakkan tulang belakangnya. Hal ini seperti yang dijelaskan dalam hadis:

“Memadai untuk anak Adam itu beberapa suapan makanan bagi menegakkan tulang belakangnya (bagi menahan kelaparan dan untuk berdiri beribadat). Namun jika itu tidak dapat dipertahankan, maka hendaklah bahagikan perut kepada tiga bahagian. Sepertiga perutnya diisi untuk makanan, sepertiga untuk minuman dan sepertiga lagi untuk bernafas.” (HR Ahmad dan Tirmizi)

3. SENTIASA MENJAGA KEBERSIHAN

Rasulullah sentiasa menjaga kebersihan diri. Setiap hari Khamis dan Jumaar baginda akan merapikan rambut, memotong kuku dan memakai wangi-wangian.
“Mandi pada hari Jumaat adalah sangat dituntut bagi setiap orang dewasa. Demikian pula menggosok gigi dan memakai harum-haruman.” (HR Muslim)

4. BERJALAN KAKI

Rasulullah gemar berjalan kaki untuk ke masjid, pasar dan mengunjungi rumah para sahabatnya. Apabila berjalan kaki, badan akan berpeluh, bulu roma terbuka dan peredaran darah akan berjalan lancar. Ini penting kerana apabila badan mengeluarkan peluh, tahap stamina kita berada di posisi yang baik. Justeru perbanyakkan aktiviti berjalan kaki atau bersenam mengikut kemampuan dan keupayaan masing-masing.

5. BUKAN PEMARAH

Rasulullah menyarankan kita agar jangan marah kerana perbuatan itu tidak disukai Allah. Betapa penting sikap ‘bukan pemarah’ sampaikan baginda nasihatkan sebanyak tiga kali. Ini menunjukkan bahawa kekuatan seorang Muslim bukan terletak pada jasad semata-mata sebaliknya pada kesihatan jiwa.

Terapi terbaik merawat perasaan amarah seperti mana yang dianjurkan oleh Nabi dalam sabdanya: “Marah itu berasal daripada Syaitan. Sementara Syaitan diciptakan daripada api dan api hanya dapat dipadamkan dengan air. Oleh itu, jika di antara kamu ada yang marah, maka segeralh berwuduk.

“Apabila ada di antara kamu yang marah dalam keadaan berdiri, maka duduklah. Sekiranya kemarahan itu belum juga reda, maka berbaringlah.” (HR Ahmad bin Hanbal)

6. POSITIF

Sentiasa bersikap positif kerana dengan memiliki keperibadian sebegini akan memberikan kesan emosional terhadap kelapangan jiwa selain perlu banyakkan sabar, istiqomah, berusaha bersungguh-sungguh dan berserah diri kepada Allah.

7. PEMAAF

Pemaaf adalah sifat yang sangat dituntut dalam Islam bagi memperoleh ketenangan hati dan jiwa. Dengan memaafkan orang lain membebaskan diri kita daripada dihantui rasa dendam. Apabila sudah hilang rasa marah pada seseorang, otak dan minda kita juga akan lebih ‘bebas’ dan sihat.

Sesungguhnya penjagaan kesihatan luaran dan dalaman itu sangat dititikberatkan kerana selain dapat mendidik jiwa, ia juga menjadikan kita insan yang lebih berakhlak mulia. Tentunya ‘perhubungan’ yang terjalin bukan setakat menjaga keharmonian dengan Allah tetapi juga dengan masyarakat sekeliling.

KESIMPULAN

Islam menyarankan umatnya sentiasa menjaga tubuh badan serta mengamalkan cara hidup yang sihat. Kehidupan yang sihat adalah satu amanah dalam menjaga hubungan manusia dengan Allah SWT, seperti mana yang terdapat dalam mutiara kata ‘Akal yang sihat berada pada tubuh badan yang sihat’. Ia selaras dengan tujuan Islam mendidik umatnya supaya sentiasa memelihara agama, akal dan jiwa.

Sumber kredit: Top image: Photo by mentatdgt from Pexels

Hukum berkorban pada awalnya adalah sunnah muakkad. Tetapi khusus untuk Rasulullah SAW hukumnya adalah wajib.

Ini berdasarkan sabdanya, yang mana salah satunya diriwayatkan oleh At-Tirmidzi:

Artikel Berkaitan : Tanda Mereka Yang Mendapat Keberkatan Ilmu, Bertambah Amal Soleh Seorang Muslim!

“Aku diperintahkan (diwajibkan) untuk berkorban, dan hal itu merupakan sunnah bagi kalian”(HR. At-Tirmidzi).

Sunnah dalam hal ini adalah Sunnah Kifaya. Dalam keluarga, jika salah seorang daripada mereka telah melakukan ibadah korban, maka sunnah yang satu lagi hilang. Namun, jika hanya ada seorang, Sunnah ‘ain berlaku. Sudah tentu tradisi korban ini ditujukan kepada umat Islam yang merdeka, matang, cerdas dan berkebolehan.

“Hukum korban adalah Sunnah Muakkad iaitu Kifayah apabila ramai dalam sesebuah keluarga. Jika salah seorang telah melakukannya, cukuplah untuk semua, jika tidak, ia menjadi sunnah ain. Manakala mukhatab (orang yang terlibat dengan khutbah) ialah seorang muslim yang merdeka, matang, berakal dan berkemampuan.

Buat Korban untuk Orang yang Telah Meninggal Dunia

Setakat ini tidak ada keraguan, tetapi kemudian persoalan pengorbanan untuk orang mati timbul. Biasanya ini dilakukan oleh keluarga memandangkan orang yang meninggal dunia tidak pernah mengorbankan diri.

Imam Muhyiddin Syarf an-Nawawi dengan tegas menyatakan dalam kitab Minhaj ath-Thalibin bahawa tidak ada korban bagi si mati melainkan dia berwasiat semasa hayatnya.

“Tidak sah berkorban untuk orang lain (yang masih hidup) tanpa izinnya, bahkan untuk orang yang sudah mati jika tidak ada kemahuan untuk dikorbankan.”

Bagi menyokong pandangan ini, sekurang-kurangnya satu hujah boleh dikemukakan bahawa korban adalah ibadah yang memerlukan niat. Oleh itu, niat korban adalah mustahak. Namun, terdapat satu lagi pandangan bahawa dibolehkan berkorban untuk si mati, sebagaimana yang dijelaskan oleh Abu al-Hasan al-Abbadi.

Alasan pandangan ini adalah bahawa korban adalah berkaitan dengan sedekah, sedangkan sedekah kepada orang yang telah meninggal adalah sah dan boleh membawa kebaikan kepadanya, dan pahala boleh datang kepadanya seperti yang disepakati oleh para ulama.

Dalam mazhab Syafi’i sendiri, pandangan pertama dianggap sebagai pandangan yang paling sahih (ashah) dan diterima pakai oleh kebanyakan ulama mazhab Syafi’i. Walaupun pandangan kedua bukanlah pandangan kebanyakan ulama Syafi’i, pandangan kedua disokong oleh mazhab Hanafi, Maliki, dan Hanbali.

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Penghijrahan yang dilakukan pemilik nama penuh Shazrina binti Azman atau lebih dikenali sebagai Mizz Nina sejak sebelas tahun yang lalu sempat membuka mata ramai pihak.

Mana tidaknya, penghijrahan yang berlaku pada akhir tahun 2013 membuka satu lembaran baharu dalam kehidupan Mizz Nina, daripada bergelar bintang yang sinonim dengan imej seksi, dia berubah 360 darjah menjadi seorang Muslimah sejati.

Malah, Mizz Nina kekal istiqamah menggayakan fesyen patuh syariah dan menutup aurat sehingga kini. Dia juga bergiat aktif sebagai pendakwah serta terlibat sebagai aktivis kemanusiaan yang lantang menyuarakan pandangan terhadap isu Palestin dan Gaza.

Mizz Nina Kenang ‘Zaman Muda’ Pernah Palingkan Hati Dari Allah

“Saya pernah tutup pintu Allah masa saya muda. Tak solat, tak puasa, tak buat apa-apa, macam malas nak buat semua itu..

“Masa saya ke arah kejayaan, saya rasa macam ada kehilangan ‘sesuatu’ dan saya pun sudah lama dalam industri hiburan, banyak buat persembahan sini sana, jadi saya rasa ia hanyalah rutin harian.

Artikel berkaitan: Mizz Nina Terima Anugerah Ikon Aktivis Kemanusiaan Di Majlis Maulidur Rasul Peringkat Kebangsaan

“Saya merasakan semakin dikenali, saya bergerak ke era baru dalam hidup saya dan itu sebab saya senang untuk lepaskan semua benda..

“Apabila saya nekad untuk mendalami Islam, saya rasakan ini adalah permulaan kehidupan saya,” kata bekas isteri kepada penyanyi kumpulan Hujan, Noh Salleh.

Hijrah Satu Perjalanan Indah, Meski Tak Mudah!

Popular dengan lagu Wait You Waiting For, Mizz Nina mengakui cabaran dalam penghijrahan adalah suatu perkara paling sukar.

“Saya mengambil masa untuk berhenti pergi ke tempat yang selalu saya pergi dulu, perlahan-lahan nak belajar pakai tudung dan ambil masa nak pergi Haji..

“Balik dari Mekah, saya cuba praktikkan perkara itu dan mahu kekal istiqamah dan saya rasa itu adalah cabaran yang semua orang hadapi,” kata Miss Nina sebak.

Menerusi temubual slot Kisah Penghijrahan dalam Zayan My, anak kelahiran Kuala Lumpur ini juga mengakui bahawa ayat suci Al-Fatihah telah melengkapi hidupnya.

“Surah Al-Fatihah sangat memberi kesan besar pada saya sebab ia adalah surah pertama saya hafal dan surah pertama yang saya faham,” kata Mizz Nina.

Sekadar info, artikel ini merupakan artikel olahan semula dari MEDIA HIBURAN

Sumber: Facebook Mizz Nina & Youtube Zayyan

Artikel berkaitan: Kongsikan Momen Mengerjakan Umrah Bersama Anak Angkat, Mizz Nina Memanjatkan Kesyukuran Nikmat Yang Di Kurniakan

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.