Anda kelihatan dan berasa hebat! Tetapi walaupun anda cergas dan sihat sekarang, itu tidak bermakna kebiasaan harian anda yang baik akan membantu anda mengekalkan kesejahteraan anda di masa depan.

Baca terus untuk mengetahui tentang kesalahan yang mungkin anda buat dan bagaimana anda dapat menghindarinya. Hindari 15 tabiat ini kalau tidak mahu buncit dan obesiti.

1. Tidak Minum Teh Ini

Para penyelidik mengaitkan sifat pembakaran lemak teh hijau kepada katekin, khususnya EGCG (nama sekumpulan sebatian antioksidan yang menggoreng tisu adiposa dengan meningkatkan metabolisme, meningkatkan pelepasan kepingan dari sel-sel lemak terutama di perut), kemudian mempercepat meningkatkan keupayaan membakar lemak hati. Teh hijau sangat kuat untuk menurunkan berat badan sehingga kita menjadikannya sebagai inti dari pembersihan.

2. Tidak Tidur Awal

Menurut National Sleep Foundation, kebanyakan anda tidak mendapat tidur yang cukup. Ini boleh menyebabkan kenaikan berat badan, kegelisahan, kemurungan dan ketahanan insulin yang boleh mencetuskan diabetes, tekanan darah tinggi juga penyakit jantung. Rehat pada waktu malam akan mendorong pengeluaran hormon pembakar lemak, jadi tidur tujuh atau lapan jam setiap malam harus menjadi keutamaan.

3. Tidak Mengatur Diet Baru

Sering kali diet yang memotong seluruh kumpulan makanan tidak membenarkan keseimbangan dan kesederhanaan anda perlu mengikuti rancangan makan sepanjang hayat yang sihat. Selain itu, pemakanan yang mengikuti rancangan ini mungkin terdedah kepada kekurangan nutrisi yang berpotensi berbahaya. Atau plan diet ini mungkin bosan dengan rancangan  yang terhad dan akhirnya jalan yang lain makan berlebihan.

4. Bahagian Masakan Rumah Terlalu Besar

Hanya kerana makanan anda sihat tidak bermakna anda tidak perlu mengamalkan kawalan bahagian. Ingat, walaupun makanan berzat mempunyai kalori! Separuh pinggan anda harus diisi dengan sayur-sayuran dan selebihnya hendaklah mengandungi porsi protein tanpa lemak, porsi biji-bijian seukuran kepalan tangan dan sedikit lemak tidak lebih besar daripada ukuran jari penunjuk anda.

5. Tidak Makan Organik

Sepanjang hidup, anda mengumpulkan racun dari makanan dan minuman yang boleh menyebabkan kegemukan. Sebilangan besarnya berasal dari racun perosak dan hormon dalam produk dan daging. Pilih buah-buahan dan sayur-sayuran organik dan daging bebas hormon.

6. Makan Terlalu Cepat

Anda semua sibuk dan sering makan cepat. Tetapi itu sering menghalangi penurunan berat badan, kerana anda tidak memberi masa kepada perut untuk mendaftar bahawa anda sudah kenyang. Inilah muslihatnya, bahagikan pinggan anda menjadi dua. Makan separuh dan buat perkara lain selama 30 minit. Ia masih akan ada ketika anda kembali, tetapi rasa lapar mungkin telah meninggalkan sebahagian makanan.

7. Tidak Ada Makanan Ringan yang Sihat Dalam Simpanan

Sentiasa bersiaplah untuk hari yang sibuk atau tidak dapat diramalkan dengan menyimpan makanan ringan yang sihat sebagai bekalan di meja nahupun di dalam kereta anda. Bawa kacang almond atau kacang, apel, pisang, bar chia, bar protein atau bar buah dan kacang lain sebagai snek sihat. Jika anda harus melewatkan sarapan, makan tengah hari bahkan makan malam, anda dapat mengekalkan tahap tenaga anda sambil membuat pilihan yang sihat. Anda tidak mempunyai alasan untuk snek makanan yang lain.

8. Lena di sofa

Analisis kajian baru-baru ini mendapati bahawa setiap dua jam yang dihabiskan untuk menonton TV, risiko terkena diabetes atau penyakit jantung masing-masing meningkat sebanyak 20, 15 dan 13 peratus. Para saintis masih mencari mengapa duduk sangat memudaratkan kesihatan, tetapi satu penjelasan yang jelas dan separa adalah bahawa semakin sedikit kita bergerak, semakin sedikit bahan bakar yang kita perlukan. Lebihan gula darah membanjiri aliran darah dan menyumbang kepada diabetes dan risiko lain yang berkaitan dengan berat badan.

9. Tidak Makan Protein Yang Cukup

Pengambilan protein yang mencukupi adalah penting kerana dua sebab iaitu protein membuat anda kenyang yang menyebabkan makan berlebihan dan protein mengekalkan otot. Semakin banyak otot yang anda miliki, semakin banyak lemak yang anda bakar, walaupun dalam keadaan rehat. Sebilangan besar mengekalkan jisim otot bergantung pada senaman. Sebahagiannya bergantung kepada pengambilan protein. Makan lebih banyak daging tanpa lemak, ikan, dan yogurt Yunani dan enjin pembakar lemak anda akan terus dinaikkan.

10. Sentiasa Bersihkan Pinggan

Semestinya perlu, 80% makan sehingga anda kenyang, kemudian berhenti. Di Jepun, kaedah ini dipanggil hara hachi bun me, yang secara kasar diterjemahkan menjadi “makan sehingga anda lapan bahagian (dari sepuluh) penuh. Ingat, anda selalu boleh makan makanan ringan protein tinggi kemudian.

11. Tidak Makan Secara Berkala

Jadual makan yang tidak teratur dapat mengurangkan metabolisme anda. Tetapi bukan hanya ukuran makanan yang berubah-ubah yang boleh menggagalkan tujuan penurunan berat badan anda. Ketahui berapa banyak kalori yang anda perlukan untuk mencapai berat badan yang diingini, dan bahagi jumlah itu dengan tiga, empat atau lima makanan dan makanan ringan yang anda makan sehari. Matlamat setiap makanan anda kira-kira seukuran itu dan memakannya kira-kira pada waktu yang sama setiap hari.

12. Makan ketika Anda Tertekan

Ketika situasi tertekan, membuka tin soda dapat membuatnya kelihatan seperti semuanya baik-baik saja. Individu yang minum hanya dua tin soda setiap hari tiga kali lebih mungkin mengalami kemurungan dan cemas, berbanding mereka yang minum lebih sedikit, menurut satu kajian. Plus, cola dipenuhi dengan pewarna tiruan yang mungkin merupakan karsinogen dan pemanis yang boleh menyebabkan kenaikan berat badan dan penyakit yang berkaitan dengan obesiti.

13. Memesan Makanan Kombo

Kajian dalam Jurnal Dasar Awam & Pemasaran menunjukkan bahawa berbanding dengan memesan a la carte, anda mengambil seratus atau lebih kalori tambahan dengan memilih “kombo”. Kenapa? Kerana apabila anda memesan barang yang digabungkan, mungkin akan membeli lebih banyak makanan daripada yang dimahukan. Anda lebih baik memesan makanan anda sedikit demi sedikit. Dengan cara itu anda tidak akan terpengaruh dengan skema harga yang dirancang.

14. Duduk Terlalu Banyak

Waktu duduk rata-rata 67 jam seminggu iaitu sembilan jam sehari duduk, enam jam berbaring dan hanya sekitar tujuh jam dari setiap 24 yang dihabiskan bergerak. Dan pekerjaan yang tidak aktif menyebabkan anda membakar 100 kalori lebih sedikit sehari daripada yang anda lakukan 50 tahun yang lalu. Itu bermaksud menambah 10 paun setahun. Satu kajian mendapati bahawa berjalan kaki dua minit setiap jam dapat mengimbangi kesan terlalu banyak duduk.

15. Minum Kopi Terlalu Banyak

Tidak berani untuk melepaskan secawan kopi pagi atau cawan 10 pagi anda. Tetapi anda mungkin mahu melewatkan jam 3:00 kopi. Terlalu banyak kafein boleh menyebabkan ketahanan insulin dan peningkatan simpanan lemak, menurut kajian.

SUMBER GAMBAR: PEXEL

Bersempena dengan Maulid al-Rasul pada kali ini, dikemukakan dengan panjang lebar isu berkaitan sambutannya. Melalui huraian lengkap yang dipetik daripada laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah, berikut jawapan yang tuntas kepada semua pihak.

Dengan kedatangan 12 Rabi’ al-Awwal, ramai di kalangan umat Islam mengingati peristiwa Maulid al-Rasul SAW walaupun sesetengahnya berpendapat Rasulullah dilahirkan pada 9 Rabi’ al-Awwal.

Kita semua menzahirkan rasa syukur dengan kelahiran insan agung yang mulia ini yang menjadi penyambung risalah Ilahi kepada manusia sejagat.

Sejarah Sambutan Maulid al-Rasul
Sebagai mukadimah, dinyatakan dalam kitab Al-Bidayah wa al-Nihayah 13/136 al-Allamah Ibn Kathir antara lain beliau memuji Raja al-Muzaffar yang telah menyambut majlis Maulid al-Rasul secara besar-besaran dengan berkata: “Adalah Raja Muzaffar menganjurkan Maulid Syarif pada Rabi’ul Awal dan membuat perhimpunan secara besar-besaran.

Disamping itu, beliau adalah seorang yang berhati bersih, bersemangat, berani, mempunyai semangat keperwiraan, cerdik, alim, adil. Semoga Allah merahmatinya dan memuliakan kuburnya.”

Dinukilkan di sini daripada beberapa kitab bagaimana para penyair di kalangan sahabat dan lainnya memuliakan Baginda SAW samada di hadapannya atau melalui syair-syair mereka. Antaranya:

Al-Abbas bersyair: “Di kala dikau dilahirkan, bumi bersinar terang hingga jelas pasak bumi tidak mampu untuk menanggung cahayamu dan kami dapat terus melangkah lantaran kerana terangnya cahaya dan jalan yang terpimpin.” Lihat al-Mustadrak ala al-Sahihain.

Hasan bin Thabit banyak menggubah syair di hadapan Rasulullah SAW dan para Sahabat Baginda. Isu ini seringkali menjadi polemik dalam kalangan sarjana Islam.

Hukum Sambutan Maulid al-Rasul
Ada yang mengharuskannya dan ada yang sebaliknya. Saya nukilkan sebahagian pendapat ulama:

Pertama: Hukum sambutan Maulidurrasul adalah bid’ah. Ini dipelopori oleh sebahagian ulama. Antara hujahnya adalah:

Perayaan ini tidak pernah dilaksanakan pada generasi yang paling mulia, generasi sahabat, tabiin, tabi’ tabi’in, dan juga tidak pada generasi setelahnya. Ia adalah satu bentuk pemujaan yang melampau kepada Nabi SAW.

Sabda Nabi SAW,

لاَ تُطْرُونِي، كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ، وَرَسُولُهُ
Maksudnya: “Janganlah kalian berlebihan dalam memujiku seperti kaum Nasrani yang memuji anak lelaki Maryam. Aku hanyalah hamba-Nya, maka katakanlah (mengenaiku) “ Hamba Allah dan Rasul-Nya “
(Riwayat al-Bukhari, no. 3445)

Sambutan maulid seperti ini pasti disertai dengan berbagai bentuk kemungkaran dan hal-hal yang diharamkan dalam agama

Kedua: Hukumnya adalah dibolehkan. Syeikh Abu Shamah atau nama sebenarnya, Syeikh Abdul Rahman bin Ismail al-Maqdisi (salah seorang Syeikh Dar al-Hadis di Damsyik) berpendapat: Adalah dibolehkan sambutan Maulidurrasul berdasarkan amalan oleh tokoh ulama zaman dahulu antaranya di Irbil (salah satu wilayah di Iraq).

Antara tokoh-tokoh yang berpegang kepada keharusannya dan termasuk dalam bid’ah hasanah ialah:

Imam Jalaluddin al-Suyuti
Imam Ibn Hajar al-Haithami
Syeikh Ibn al-Hajj al-Abdari
Imam Ibn al-Battal
Al-Hafiz Shamsuddin Muhammad bin Nasiruddin al-Dimashqi
Al-Hafiz Shamsuddin bin al-Jazari
Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi
Syeikh Dr. Wahbah al-Zuhaili
Syeikh Abdul Halim Mahmud
Syeikh Atiyyah Saqr
Syeikh Muhammad Mutawalli al-Sya’rawi dan lain-lain.
Para ulama yang mengharuskan Maulid al-Rasul menggunakan hadis di bawah:

Dari Abu Qatada, sesungguhnya Rasulullah SAW pernah ditanya tentang puasa Isnin? Maka Baginda menjawab:

فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ
Maksudnya: “Padanya aku dilahirkan dan padanya diturunkan (al-Quran) ke atasku.”
(Riwayat Muslim, no. 1162)

Ini menunjukkan bahawa Rasulullah mensyukuri nikmat Allah atas kelahirannya pada hari Isnin dengan berpuasa. Maka, jika Baginda SAW berpuasa pada hari Isnin kerana bersyukur kepada Allah atas kelahirannya sendiri pada hari itu, maka begitu juga bagi ummatnya untuk mensyukuri nikmat kelahiran Baginda SAW untuk berpuasa pada hari Isnin, membaca al-Quran, membaca kisah kelahiran Baginda SAW, bersedekah, atau melakukan perbuatan baik yang lain.

Sabda Nabi SAW:

مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا، وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ
Maksudnya: “Barang siapa yang melakukan (merintis) dalam Islam sesuatu perkara yang baik maka ia akan mendapatkan pahala daripada perbuatan baiknya tersebut, dan ia juga mendapatkan pahala dari orang yang mengikutinya selepasnya, tanpa dikurangkan pahala mereka sedikitpun”.
(Riwayat Muslim, no. 1017)

Hadis ini memberikan satu kefahaman bahawa dibenarkan untuk melakukan perkara perkara baru yang baik dan tidak bertentangan dengan al-Quran, al-Sunnah, athar mahupun ijmak ulama.

Maulid al-Rasul adalah perkara baru yang baik dan sama sekali tidak menyalahi satu-pun di antara dalil-dalil tersebut. Dengan demikian, bererti hukumnya diharuskan bahkan sebagai salah satu jalan untuk mendapatkan pahala jika bertepatan dengan syarak.

Selain itu, antara hujahnya adalah fatwa ulama seperti berikut:

*Ibn Hajar al-Asqalani ketika ditanya tentang hukum perayaan Maulid al-Rasul menjawab: “Asal dalam amalan sambutan peringatan Maulid adalah bid’ah yang tidak diriwayatkan dari ulama Salaf al-Soleh. Akan tetapi Maulid tersebut mengandungi banyak kebaikannya. Maka barangsiapa yang berusaha meraih kebaikan dalam Maulid dan menjauhi yang buruk, maka termasuk bid’ah yang baik (hasanah). Jika tidak, maka tidak disebut bid’ah hasanah.” (Al-Haawi Lil Fataawa oleh Imam Jalaluddin al-Suyuti)

*Imam al-Suyuti juga antara lain menyebut: “Amalan memberi makan adalah perbuatan yang baik. Dengan demikian, amalan Maulid termasuk perkara baru yang dianjurkan sebagaimana yang diungkapkan oleh Sultan al-Ulama Syeikh Izzuddin bin Abd al-Salam.”

*Sebenarnya al-Suhaili telah menyebut bahawa al-Abbas berkata: “Tatkala Abu Lahab meninggal dunia, aku bermimpi bertemunya selepas setahun pada seburuk keadaan lantas dia berkata: “Tidak aku dapati selepas kamu sebarang kerehatan kecuali azab diringankan daripadaku setiap hari Isnin. Yang demikian kerana Nabi SAW dilahirkan pada hari Isnin dan Thuwaibah telah memberikan berita gembira kepada Abu Lahab berkenaan dengan kelahiran Nabi SAW lantas dimerdekakannya.” (Imam Ibn Hajar al-Asqalani, Fath al-Bari Syarah Sahih Bukhari, 9/43 – 48)

*Syeikh Muhammad Bakhit Al-Muti’i (Mantan Mufti Mesir): “Justeru setiap apa yang dijadikan ketaatan dan untuk mendekatkan diri kepada Allah yang tidak ditentukan syariat(Allah) waktu tertentu dan tidak pula tempat tertentu maka boleh bagi setiap mukallaf untuk melakukannya pada setiap waktu dan tempat, dan begitu juga setiap yang tidak termasuk dalam larangan umum atau khusus daripada syariat maka hukumnya Mubah/Harus, dan apa yang selainnya(yakni ada larangan) adalah bid’ah yang haram atau makruh. Maka wajib untuk menghindarinya dan menghalangnya” (Ahsanul Kalam Fi Ma Yata’allaqu Bi al-Sunnah wa al-Bid’ah Min Ahkam, m. 74).

*Syeikh Abdul Halim Mahmud: “Sambutan Maulid Nabi SAW adalah sunnah/jalan yang baik daripada sunnah-sunnah yang diisyaratkan oleh Rasul SAW dalam sabdanya: “Barangsiapa melakukan sunnah yang baik, maka dia mendapat pahalanya dan pahala orang yang beramal denganya, barangsiapa yang melakukan sunnah yang buruk, maka dia menanggung dosanya dan dosa sesiapa yang beramal dengannya” Dan ianya adalah kerana terdapat usul/asas yang membimbingnya dan dalildalil yang sahih yang berpandukan padanya. “Dan tidaklah bererti peninggalan salafussoleh bagi amalan yang soleh ini merupakan pertentangan kepada syariat, kerana salafussoleh masih mempunyai kebangkitan/keprihatinan agama dan cinta Nabi yang mulia yang mana menyebabkan mereka tidak memerlukan kepada peringatan hari maulid untuk disambut.” (Fatawa Imam Abdul Halim Mahmud, m. 273)

TARJIH

Setelah mengamati pendapat-pendapat ulama, saya berpandangan bahawa sambutan Maulid al-Rasul adalah harus dan termasuk dalam bid’ah hasanah tetapi hendaklah dengan meraikan beberapa syarat utama, antaranya:

*Pengisian yang baik seperti tazkirah dan ceramah.
*Tiada percampuran lelaki dan perempuan.
*Menutup aurat.
*Tiada unsur maksiat.
*Mempelajari riwayat hidup Baginda SAW atau sirahnya dengan lebih baik dari tahun ke tahun. Alhamdulillah terdapat banyak kitab yang kita dapat manfaat untuk mengenali dan makrifah Rasulullah SAW. Antaranya:
Kitab al-Rahiq al-Makhtum oleh Syeikh Safiyurrahman al-Mubarakfuri
Kitab Sirah Nabawiyyah oleh Ibn Hisham
Kitab al-Syamail al-Muhammadiyyah oleh Imam al-Tirmizi
*Penekanan kepada keperluan mengikuti Sunnah Rasulullah SAW. Begitu juga memahami fiqhnya seperti:
Kitab Fiqh al-Sirah oleh Syeikh Muhammad al-Ghazali
Kitab Fiqh al-Sirah oleh Syeikh Dr. Muhammad Said Ramadhan al-Buti
Kitab Al-Sirah al-Nabawiyyah Durus wa ‘Ibar oleh Syeikh Dr. Mustafa al-Siba’ie
Kitab Al-Manhaj al-Haraki li al-Sirah al-Nabawi oleh Syeikh Dr. Munir al-Ghadban dan lain-lain
*Disemarakkan dengan berselawat kepada Nabi SAW. Antara kelebihan selawat yang sahih sebagaimana sabda Nabi SAW:
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ
“Sesiapa yang mengucapkan selawat kepadaku satu kali maka Allah akan berselawat baginya sepuluh kali, dan digugurkan sepuluh kesalahan (dosa)nya, serta ditinggikan baginya sepuluh darjat/tingkatan (di syurga kelak).”
(Riwayat al-Nasa’i, no. 1297)

Berhubung lafaz selawat yang afdhal, maka antaranya ialah riwayat dalam Sahih al-Bukhari no. 2497 dari Ka’ab bin ‘Ujrah RA yang menceritakan bahawa para sahabat pernah bertanya kepada Nabi SAW tentang bagaimana cara berselawat kepada beliau. Baginda menjawab dengan mengatakan: “Katakanlah

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

*Meraikan kegembiraan dan kesyukuran kelahiran Baginda SAW dengan bersedekah kepada fakir miskin. Sebagai mengukuhkan kenyataan ini, suka saya petik pendapat Imam Abu Syamah. Antara lain berkata: “Termasuk perkara baru atau bid’ah yang dilakukan pada masa kita iaitu sambutan setiap tahun pada hari kelahiran Baginda SAW dengan bersedekah, melakukan yang ma’ruf, menzahirkan perhiasan dan kegembiraan. Maka sesungguhnya disamping itu, melakukan ihsan kepada golongan fakir miskin adalah tanda kecintaan dan memuliakan Rasulullah SAW dalam hati orang yang menyambutnya. Begitu juga merupakan tanda kesyukuran kepada Allah kerana diutus-Nya Rasulullah SAW sebagai pembawa rahmat ke seluruh alam.”

KESIMPULAN 

Antara tugasan Rasul adalah untuk menyatukan ummah daripada pelbagai kabilah, kaum, bangsa dan ras agar semuanya kembali mengubudiyyah kepada Yang Maha Esa dengan penuh hikmah dan rahmah, Rasulullah SAW menyampaikan dakwah sehingga akhirnya ukhuwwah Islamiyyah yang kukuh dan dapat membina perpaduan yang mapan. Natijahnya, ummat yang bijak mencari titik persamaan dan mengurangkan jurang perbezaan menjadi ummat yang terkehadapan sehingga dapat memimpin dunia.

Parsi tumbang, Rom lemah dan Islam menggemakan syiarnya dan syariatnya sehingga melahirkan kerukunan sejagat. Rasulullah SAW telah menjadikan tali persahabatan dan ukhuwwah Islamiyyah sejak mula menegakkan negara Islam Madina dengan sistem mu’akhah (persaudaraan) dan diletakkan dalam Piagam Madinah. Justeru, kami menyeru kepada diri ini dan khalayak masyarakat ummah serta rakyat Malaysia agar kita bina perpaduan dan kita kukuhkannya sehingga perasaan kasih sayang terbina dan saling hormat menghormati sesama kita.

Akhir kalam, marilah sama-sama kita mentahqiqkan hasrat dan tema Majlis Sambutan Maulid al-Rasul SAW Peringkat Kebangsaan 1438H yang berteraskan Ukhuwwah Islamiyyah Asas Penyatuan Ummah.

Sumber kredit: Laman web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan Top image: tebuireng.online

Minggu lepas, pelakon dan juga model, Dynaz Mokhtar telah selamat melangsungkan majlis pertunangan dengan pilihan hatinya, Shazrik Din di kediaman Dynas di Shah Alam. Dynas yang sebelum ini telah empat tahun hidup sebagai ibu tunggal dan mempunyai sepasang anak hasil perkahwinan terdahulu. Sungguh ayu melihat penampilan Dynas yang cantik dan seperti wanita Melayu terakhir menggayakan kebaya warna biru lembut. Ditambah solekan bersesuaian menyerlahkan sisi jelita wajah pelakon serba boleh ini.

Biarpun ramai yang memilih untuk menggayakan kurung moden atau dress, tetapi Dynas selesa menggayakan busana tradisional rekaan kebaya dari fabrik songket untuk majlis pertunangannya ini. Baju yang indah ini adalah dari rekaan pereka Syaiful Baharim yang dibuat cukup teliti dan begitu kemas sekali. Kebaya labuh ini turut diperindahkan dengan tampalan manik keemasan.

Penampilan Dynas lebih terserlah dengan gaya solekan serta selitan bunga di tepi rambut yang disanggul rapid an menampakkan sisi sebenar wanita Melayu klasik. Apatah lagi dengan kehadiran tepak sireh sebagai simbol dan budaya dalam kaum Melayu untuk sesebuah majlis pertunangan atau pernikahan. Gayanya yang simple ini turut mengundang ucapan tahniah dari followernya dan memuji kecantikan Dynas di majlia pertunangannya itu.

@bibifirdaus Beautiful. tahniah Dynas

@aida23_72 Tahniah ..semoga berbahagia

@abdhakimm_ pretty nice

@sanjayharban Congratulations @dynasmokhtar

Pasangan ini dijangka akan melangsungkan perkahwinan pada April tahun depan. Keduanya telah berkenalan selama tiga tahun sebelum mengikat tali pertunangan dan kemudiannya perkahwinan. Baik Dynas dan tunangnya gembira hubungan ini direstui keluarga terutama kedua anak Dynas yang terbuka menerima kehadiran Shazrik.

Untuk majlis perkahwinan nanti, pasangan ini akan mengadakan secara tertutup dan kecil-kecilan sahaja. Hanya akan dihadiri oleh keluarga dan teman rapat keduanya nanti. Admin doakan semoga perkahwinan kedua ini nanti akan kekal dan berbahagia hingga ke jannah.